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I. 서론-연극은 언어 이전에 있었다
II.본론-바보각시에 나타난 기호와 의식
1. 공간 배경
2. 가면과 인형
3. 악.가,무
4. 성격
5. 장면구성
6. 충돌과 선택
7.
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의식, 꼭두극 86년 가을호, 28-35.쪽.
채희완, 탈춤의 사상, 현암사, 1984.
프랑세스 그룬드(Francoise Grund), \'가면극과 순수극\', 꼭두극 1986년 겨울호, 12-14쪽.
Smith, Winifred, The Commedia dell\'Arte: A Study in Italian Popular Comedy. New York: The Columbia University Press,
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그리고 이 나무에서 저 나무로 옮아가는 새의 깃소리, 부엉이 소리와 늑대우는 소리 들이 차례로 들린다.
부엉이 소리
귀를 귀울이는 두 사람의 얼굴(조명된)
기척
얼굴에 들어왔던 조명 나감
무대, 어둠
사이
조명이 다시 남편 얼굴 만 비추면
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2. 비평계의 큰 줄기, {창작과 비평}과 {문학과 지성}
[5] 70년대의 희곡
1. 정치적 메커니즘에 좌우된 1970년대 연극계
2. 정치적 억압 속에서 시도된 다양한 연극적 실험을 한 1980년대
3. 희곡의 문학성의 위기의식이 점차 고조되는 1990년대
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기호학적 연구」, 『드라마연구 제23호(통합 제1권)』, 한국드라마학회, 2005.
손화숙, 「이현화론 - 관객의 일상성에서 벗어나기 위한 연극적 기법」, 『한국극예술연구 제2집』, 한국극예술학회, 1992.
이미원, 「이현화 희곡과 포스트모더니즘
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연극이라는 것을 얼른 알 수 있게 행동하는 것이다. 그리고 관객의 존재를 시종 의식한다. 현대연극에서 이러한 태도가 가장 두드러지게 나타난 것이 연극 주의이며, 서사극이나 표현주의연극에서도 쉽게 발견할 수 있다. 심지어는 사실주의
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연극의 정치학 : 셰익스피어의 후기 사극 연구”, 이화여대 대학원, 1996.
최은승, “윌리엄 셰익스피어의 작품에 나타난 엘리자베스 시대 연극의 무대 관습에 관한 연구”, 중앙대 대학원, 1997. 제1장 서 론 1
제2장 본 론 2
제1절 영국
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의식의 제고와 효과적인 보훈문화 확산방안”, 통일로 통권 157호,2001, pp.65~66
제5장 결 론
국가발전을 이끌어 갈 정신문화가 피폐해진 오늘날 우리에게 진정 필요한것은 국가위기시마다 나타난 그러한 시대정신이다. 우리 사회가 보훈정신이
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그리고 사회, 정치적으로 진지하게 발언하는 영화의 가능성에 대해 탐구하였고, 독일 영화의 르네상스를 이룬 점에서 큰 성과로 평가된다. 그러나 관객들이 감독들의 의도대로 따라 주지 않았기 때문에 더 이상 발전하지 못하고 그 흐름이 약
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나타난 지략적 성격
1982년부터 진행되고 있는 구비문학대계사업에서도 <구토지설>은 등장한다. 구비문학대계사업에서는 구전되는 <구토지설>을 현장에서 직접 듣고 자료로 만들고 있으므로 그 내용이 토끼전의 내용과는 또 다른 양
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