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연애의 어원
서양 선교사들이 \'Love\'를 번역한 말로 19세기 말 일본에서부터 본격적으로 사용하기 시작
유독 우리 나라에서 남녀 사이의 사랑만을 지칭
자유 연애 사상
이수일과 심순애를 주인공으로 한 번안 소설 <장한몽>과 이
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로 하지 못했던 사랑을 암시하는 것으로 설명하는 듯 했지만, 이 사진들은 오히려 표면적인 행복을 추구하는 연희의 모습을 반영하는 듯 하다. “사진 속에서 만큼은 우리 둘 다 행복해 보인다.”는 준영의 대사에서, 연희는 어쩌면 ‘행복에
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⑤ 신약에서 나타난 결혼관
<신약성서의 결혼관>
- 죄를 통한 성과 결혼의 왜곡된 모습으로 봄
이는 그리스도의 죽음과 부활을 통하여 극복하였으며, 지금도 극복하고 있고, 앞으로도 극복할 것이다
<예수님의 결혼관>
- “이러
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않는다. 섹스를 하지 않는다고 하여 사랑하지 않는다는 것은 아니기 때문이다. 이러한 행위는 그 책임을 아름답게 감당할 수 있을때 행동으로 옮기는 것이라 생각한다. 즉 연애에서 섹스는 목적이 아니라 수단이다. 나아가 사랑의 표현방법으
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연애중독] 카츠모토 카사네 지음, 대원씨아이
[중독에 빠진 뇌] 마이클 쿠하 지음, 김정훈 옮김, 해나무
[지독한 S중독] 김소영 지음, S로맨스
[중독 치유 해답이 있다] 윤현철 지음, 아바
[여자는 사랑이라 말하고 남자는 섹스라 말한다] 배정
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연애할 때는 프리섹스를 주장하면서도 결혼상대로는 순결한 사람을 원한다. 설사 혼전관계에 동의하더라도 그건 결혼을 전제로 한 성에 불과할 뿐, 진정한 자유로운 성과는 거리가 멀다. 사람들은 여전히 순결의식과 이중적 성의식에 얽매여
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연애연애결혼을 희망함.
- 그러나 남성중심 사회는 여성의 자유로운 성을 비판함 → 지식인의 성해방은 남성 중심적.
◎ 신여성의 정조문제 논의의 함의
- 여성에게만 정조를 강요하는 이중적 성도덕을 가진 남성 비판.
- 자유연애에의 신념
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