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연언과 선언
논리학은 언어가 가지고 있는 구조를 분석하여 우리가 보다 쉽게 논증을 다룰 수 있도록 해준다. 더 나아가서 이 구조들을 기호화하여 복잡한 논증도 한눈에 파악할 수 있도록 한다. 언어의 기호화는 오래전아리스토텔레스가
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논리로도 충분하다. 부정기호ㆍ연언기호ㆍ선언기호ㆍ가언기호만을 써서 그 형식이 표현되는 추론이라든지, 이러한 추론만을 써서 구성할 수 있는 논증으로 연구 범위를 국한시킨 분야에 대한 것을 ‘명제(命題)논리’라 한다.
또 논증과
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논리적 오류 피하기
실제 심리학에서는 셀수 없는 많은 결정을 해야 한다. 그 오류는 다음과 같다. 전건 부정의오류, 합성의 오류, 후건 긍정의 오류, 분할의 오류, 중도의 오류, 무지에 기댄 호소, 선언명제오류, 흑백사고의 오류, 진실에 대한
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논리학의 근본원리
● 외연, 내포, 반대명사, 모순명사
● 정언명제의 표준형식
● 정언명제의 주연․부주연 관계
● 주연 관계를 벤다이어그램
● 추론
● 변형에 의한 직접추론
● 대당에 의한 직접추론
● 대당관계 진
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논리학의 일부인 반면 스토아학파는 명제논리학에 속하는 원리들을 제시했다는 점이다. 테오프라스토스와 크리시포스 이후 고대 논리학의 창조적인 작업은 거의 이루어지지 못했다. 갈레노스가 아리스토텔레스, 테오프라스토스, 크리시포
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논리의 이론적 틀 11
제1절 경협과 한반도 평화 11
제2절 경협과 한반도 경제공동체론 19
제3절 경협과 대북 포용정책 31
제3장 남북 경협사업의 전개와 현황 44
제1절 6·15선언 이후 경협의 촉진 44
제2절 금강산관광사업
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명제
Ⅲ . 기독교윤리에서 본 양심
A . 일반적 고찰
B . 구약에서 본 ‘양심’
C . 신약에서 본 양심
D . 양심의 종류
E . 양심의 기능
Ⅳ . 상황윤리에서 본 “양심”
A . 플레
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명제하에 기업이 고객과의 장기적인 관계를 형성하고 유지, 발전시켜 나아갈 수 있는 방법에 대한 학문적인 관심이 높아져 가고 있다. 이들의 주장은 기업의 장기적인 수익성 목표를 달성하기 위하여 고객 만족만으로는 충분치 않고 고객 충
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명제를 가지고 있다. 관광이라는 시장 지향적 수익추구 사업이 환경적 가치를 우선적으로 보호보존해야한다는 것은 이론적으로는 달성가능 한 목표로 언급할 수 있으나, 현실적으로는 생태관광이라는 미명하에 관광이 생태계를 변화시키고
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논리를 적용할 것인지 아니면 형평성 측면에서 도내 모든 재래시장에 골고루 배분할 것인지에 대한 정책적 판단문제가 중요한 시점이다.
재래시장 활성화와 이러한 문제를 해결하기 위해서는 산뜻한 점포와 아케이드로 하는 것이 아니라 정
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