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연옥의 개념은 다음과 같은 핵심에 연결되어 있다. 즉, 우리의 영원한 운명은 취소될 수 없도록 우리가 죽는 그 순간에 결정되는 것이며, 궁극적인 우리의 영원한 운명은 천국 혹은 지옥 뿐이라는 것이다. 그러나 연옥설을 주장하는 이들은 우
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설과 승천설, 천국도 지옥도 아닌 연옥설, 가톨릭 전체 결정권을 가진 교황, 사제에게 죄를 고백해야 한다는 고해성사, 여러 가지 묵주와 성상들은 역사 속에서 다른 이방종교의 전통과 유사하고 또 영향을 받았다고 말할 수밖에 없는 것 같다
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지옥을 부인한다. (연옥설, 사후기회론)
- 죽은 후에도 회개하거나, 죄를 용서받거나, 구원받을 기회가 있다고 주장한다.
- 예수의 재림을 부인하거나, 이미 재림하였다고 주장하거나, 혹은 예수님의 재림 날짜를 예언
- 인간의 영혼이 아주 없
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연옥개념에서 영향을 많이 받은 것으로 보인다.
) Ibid.
바르자흐 이후의 삶은 연이어 일어나는 세 가지 진행과정으로 구성되어 있다. 즉 부활, 심판 및 천국과 지옥에서의 삶이다. 부활에 관한 무슬림의 설명도 조로아스터교, 유대교 및 기독
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지옥
악마가 머무는 곳, 어린아이, 연옥, 구약의 성도가 있는 곳
재세례파
만민복구설
소기노파
악인멸절설
영생설
기 독 론
인물
주장이론.내용
네스토리우스
안디옥학파의 영향
논리적 전개
“마리아-신의 어머니”반대
도덕적 합의와 연합
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설은 성서적 근거가 있기는 하지만, 성서는 비유적인 표현으로 죽음을 ‘잠’으로 표현했을 뿐이다.
지옥을 통한 영원한 형벌설은 성서 곳곳에서 등장하고 있다는 것을 알 수 있다. 그러나 이 지옥 개념은 ‘과연 지옥과 하나님의 사랑이 어
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설에서 나타나는 이러한 환혼과 저승은 죄를 짓거나 나쁜 일을 많이 하는 사람은 지옥으로 좋은 일을 많이 하거나 착하게 사는 사람은 다시 태어나서 사람으로 돌아오는 공식을 보이고 있으며 전형적인 권선징악의 양태로 표현되고 있다.
김
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설명되어 있다. 이처럼 일본 사람들에게 오니(鬼)라는 존재는 두려움의 상징의 대상인 것이다. 오니(鬼)가 등장하는 이야기에서도 인간에 대한 복수로 눈을 뽑아버리는 부분이 있다. 이런 부분에서 오니(鬼)란 일본에서 꽤나 잔인하고 악독한
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