|
연희본을 찾아내고, 채록하고, 탈춤 연구를 독립적인 학문 분야로 정립하는 등 60년대와 70년대는 탈춤 연구사에 가장 중요한 획을 그은 시기라고 할 수 있다.
실상 60년대에 와서야 탈춤의 연구가 본 궤도에 올라서게 되었지만, 그 역사는
|
|
|
연희본(2) 무형문화재 지정종목>, 심우성, 깊은샘, 1988
ㆍ <탈놀이의 기원과 구조>, 박진태, 새문사, 1991
ㆍ 대구대학교 한맥회 탈춤 자료
ㆍ 하회별신굿탈놀이보존회 자료집
ㆍ http://www.koreartnet.com/ ★ 별신굿의 내용
1. 진행
|
|
|
연희미학
별신굿은, ‘연극’으로서의 특징을 지니는 제의이자 놀이이다. 그것은 옴니버스 식으로 이어지는 일인다역의 극형식을 기본 틀로 삼고 있다. 물론 단순한 1인극은 아니어서 틈틈이 조무와 대사를 주고받으며, 청중을 동원하여 극
|
|
|
연희자들에 의하여 <봉산탈춤>이 복원되고 1967년 중요무형문화재 제 17호로 지정되었다.
ㄴ) 연희 내용
봉산탈춤의 내용은 여느 탈춤과 비슷한 내용을 가지고 있다. 지금까지의 채록본을 대상으로 보면 1936년 8월 백중날 사리원읍 경암산
|
|
|
연희본에 따르면, 발탈놀이는 다음과 같이 진행된다.
첫 번째 대목은 어릿광대가 발탈의 생긴 모습을 놀리는 대목이다. 연희본에 따라 이 대목이 빠지기도 한다.
두 번째 대목은 어릿광대가 나와 발탈과 재담을 나누며 발탈에게 팔도유람을
|
|
메뉴펼치기
