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문헌
고전문학 이야기 주머니. 진경환,우응순 외 .녹두,1994
한국 고전 문학의 이해와 감상. 유한준 엮음. 대일 출판. 1987.
한국 문학 총서. 이상택 엮음.해냄 출판. 1997 1. 염정 소설이란?
2. 염정소설과 신성소설의 비교
3. 숙영 낭자전
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소설의 유형 ____________________________________________ 1
2. 애정 소설의 개념과 등장 배경 _______________________________ 4
3. 애정소설의 유형과 특성 ____________________________________ 7
1) 적강 연인형 ___________________________________________ 8
2) 신진 관료형
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소설의 유형 ____________________________________________ 1
2. 애정 소설의 개념과 등장 배경 _______________________________ 4
3. 애정소설의 유형과 특성 ____________________________________ 7
1) 적강 연인형 ___________________________________________ 8
2) 신진 관
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염정소설의 전개방식과 그 의미연구, 숙명여자대학교, 1989
정종대 / 염정소설과 그 배경사상으로서의 이기철학, 서울대학교, 1989
정종대 / 염정소설 구조 연구, 고려대학교, 1989 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 염정소설(연애소설)의 개념
Ⅲ. 염정소설(연
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소설사」, 국학자료원, 2001.
김낙효, 「<영영전>의 구조와 의미」, 한양대하교 한국학연구소, 1989
김낙효, 「<영영전>과 <운영전>의 비교연구」, 한양대학교 한국학연구소, 1990
김문희, 「17세기 기획특집 ; 12세기 애정소설의 장르
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비교적 고등교육을 받은 농촌운동의 전형을 민족에 대한 열정을 가진 민족주의적 성향을 지닌 인물이다.
채영신은 온순하고 유약하며 실천력이 강한 신여성의 표상이며, 기독교적인 신앙을 바탕으로 실천하려는 상승 지향적 민족의지를 가
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비교하면서 준비했는데 엄청 미숙한 것 같습니다. 아쉬움이 많이 남지만 앞으로는 뭔가를 준비할 때 보다 철저하게 준비하고 계획해야 할 것 같다는 교훈을 얻었어요. 1. 서론
1.1. 연구목적
1.2. 작가에 대해
2. 본론
2.1. 두 편의 달밤
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소설 속 동호의 감정과, 영화 속의 현실적인 배경의 차이가 두 매체를 극명하게 비교할 수 있게 해준다.
소설에서는 사내가 소리꾼 부녀를 떠나게 된 이유는 「서편제」의 10 ①,②에 잘 드러나 있다. 그리고 아비에 대한 걷잡을 수 없는 살기
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소설의 비교연구」, 영남중국어문학회, 1999.
황보정하, 「 沈從文 小說 硏究 - 물의 이미지를 중심으로」, 연세대학교, 2001. 1章. 序論
2章. 沈從文 硏究 槪況
2.1.
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소설의 목적인 의사-영웅적 주제(mock-heroic theme)를 연출할 수 있는 인물이다.
조셉 앤드류즈(Joseph Andrews)는 성서의 요셉과 비교된다. 성서의 요셉이 정결성(chastity) 자체보다도 주인에 대한 충성(loyalty)과 간음에 대한 십계명을 의식하는 사람이
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비교문학과 현대 문학에 깊은 관심을 가졌습니다. 대학에서의 중요한 학문적 성취 중 하나는 현대 소설에 대한 연구 프로젝트였습니다. 이 프로젝트에서 저는 다양한 문화와 시대의 소설들을 비교 분석하며, 이야기가 어떻게 인간 경험을 반
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회양군 내금강면 일원
전남 나주군 왕곡면 옥곡리
충남 논산군 일원
경북 안동군 풍천면 신성동
전북 고창군 일원
제주도 남제주군 성산읍 난산리
전남 보성군 겸백면 용산리
황해도 봉산군 서종면 대한리
전남 영암군 군서면 모정리
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특히 소설과 자기개발서를 즐겨 읽습니다. 소설을 읽다보면 다른 사람의 삶을 간접적으로 살아보면서 상상하며 읽는 재미가 무엇과도 비교하기 힘든 즐거움입니다. 안 풀리는 문제가 있을 때도 가볍게 소설책을 손에 들면 생각지 못했던 아
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특히 소설과 자기개발서를 즐겨 읽습니다. 소설을 읽다보면 다른 사람의 삶을 간접적으로 살아보면서 상상하며 읽는 재미가 무엇과도 비교하기 힘든 즐거움입니다. 안 풀리는 문제가 있을 때도 가볍게 소설책을 손에 들면 생각지 못했던 아
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소설 <홍길동전>이 기준이 되고, 2기에는 최제우의 <용담유사>가 기준점이 됩니다.
근대 문학 역시 1기와 2기로 나누어 볼 수 있습니다. 삼일 운동 이후부터 해방 전까지를 1기로 보고, 해방 이후부터 오늘날까지를 2기로 봅니다.
12. 국
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