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엽기관련 이벤트와 엽기문화 예찬론들이 판을 치고 있으며 이를 상업성과 결합시켜 보려는 노력들이 우려를 더해주고 있다. 어떻게 되어 가는 현실이며 어떻게 생각해야 되는 현실인가.
"PC통신에서 엽기라는 말을 쓴 것은 일상의 부조리를
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문화도시>, 일신사 , 2008
http://kr.blog.yahoo.com/amw0181/3749
http://krdic.naver.com/detail.nhn?docid=14439700
이민기, 3E 앞세운 파주 영어마을, 조선일보.com, 2008.10.30
이준혁, 대중교통으로 떠나는 근교나들이 ,중앙일보, 2006.3.30
경기영어마을 파주캠퍼스 http
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엽기신드롬은 여러 가지 소재들을 갈아 치우면서 우리들의 지배적인 문화정서로 자리 잡고 있다. 인터넷상에서 시작되었던 엽기이야기와 동영상들은 얼마 있지 않아 대중들로부터 외면 받을 것으로 예상했지만, 신기하게도 지금까지 대표적
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대중문화의 아이콘에도 나타나고 있음을 알 수 있다.
Ⅳ. 참고자료
1. 한국일어일문학회,키워드로 읽는 일본문화 中『스모 남편과 벤토 부인』,글로세움,2003
2. 네이버 까페 ‘모닝구무스메&하로프로 연구소’ http://cafe.naver.com/momus.cafe Ⅰ.
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엽기에 대한 추억을 유쾌한 상상으로 바꾸어 놓았다. 이제 '엽기'는 젊은이들 사이에서 즐겁고 도발적인 행위나 실험적인 대상을 지칭하는 애칭으로 활용되면서 시대를 풍자하는 '패러디'와 더불어 하나의 대중문화 용어로 자리매김되고 있
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