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이 있을 것이다. 또한 실증적인 연구들은 성스러운 믿음과 영웅의 위대함을 상실하게 만들기도 했다. 이렇듯이 현대에 들어 영웅사관이 크게 퇴색한 것은 분명하지만 그렇다고 해서 뛰어난 인물에 대한 관심이나 영웅숭배가 전적으로 소멸되
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및 헬레니즘적 전통 1) 그리스의 신 숭배와 영웅숭배 2) 헬레니즘시기 지배자 숭배의 양상 2. 로마 제정기 그리스 자치도시에서의 황제 숭배례의 양상 1) 황제 숭배의례의 도시 축제적 양상 2) 희생제에 나타난 황제 숭배의 양상 결어
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영웅숭배론 또는 영웅 대망론을 주장하며 민족자존과 독립보존의 길을 제시하였는데 단재의 사상도 이와 다르지 않다. 민족, 국가, 문학이 하나라는 일원론적 사고 방식은 단재의 문학관이기도 한데 효용성을 중시하는 성리학적 문학관의 절
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영웅숭배기 자기보다 나이가 많은 동성의 인물에 대해 애착을 갖는다. 이 시기가 조금 지나면 이성 인물에 대해 강렬한 애정을 나타내는 영웅숭배기를 맞게 된다. 3> 제3단계 : 이성애기 이 시기는 비로소 이성에 관심을 기울이고 사랑을 느
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이 때 동경하는 대상이 동성일 경우에는 심취라고 하고 이성일 경우에는 영웅숭배라고 하는데 이와 같은 욕정이 너무 오래 계속되면 좋지 않다. (5)이성애 단계(만15~20세) 고등학교 시기는 마지막 15세에서 20세까지의 기간인 이성애 단계에 해
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