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상이라는 것은 과거를 기억하는 것이므로 억압받고 핍박 당하는 여성의 역사가 이 영화에서 보여주듯 단지 회상의 일부로만 남아 미래의 이야기에는 등장하지 않기를 바란다.
- 끝 -
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과거와 현재와 미래에 대한 인식이 필요할 것 같다.
이렇게 나의 삶에 있어서 과거와 현재, 미래에 관한 나의 성에 대해서 이 영화를 보면서 탐색할 수가 있었는데 이러한 좋은 영화를 볼 수 있어서 좋았고 이러한 주제에 대해서 나의 삶에 관
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다른 사람이 아니라 내가 더 나쁜 상황으로 가게된다면? 그렇다면 반응이 달라질 것이다.
주어진 상황을 매번 신중히 생각하고 살아가야겠다는, 그리고 아무리 사소한 것일지라도 가벼이 여기지 말아야겠다고 느끼게 해준 영화였다.
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영화에서도 이러한 패러다임의 변화를 확인할 수 있었다. 이러한 부류의 영화로 <피아골>, <증언>, <웰컴투동막골>, <쉬리> 등을 살펴보았다. 북한은 과거에 ‘빨갱이’ 내지는 테러 행위를 통한 살상의 주체로 묘사되어 있었
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영화의 주인공인 현수(권상우)가 여전히 이소룡을 고집하는 모습에서 영화가 옛 것에 좀 더 가치를 둔다는 것을 알 수 있음과 동시에, 바로 이 복고주의 영화가 향수적 요소를 강조했음을 드러내는 것이라고 볼 수 있다.
이는 과거로 돌아가
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과거 영화의 경우 합법 다운로드 시장에서 찾아보기 어렵기 때문이다. 최신영화 위주의 서비스 제공이 이루어지다 보니 과거 영화를 찾는 소비자들은 합법 다운로드 시장에서 자신들이 원하는 영화를 찾지 못하게 되고 결국 불법 다운로드
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영화 산업 중, 배급이 주도권을 쥐게 되었고 대다수의 배급 구조는 미국 회사에 의해 장악되었다.
이러한 상황 속에서 과거의 영화 전통을 정면으로 거부하는 독일 젊은 세대들의 의식이 ‘새로운 영화 에 대한 갈망’으로 등장했고 거기에
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영화라는 매개체를 통하여 중국근현대사를 접하게 함으로서, 중국의 문화는 물론 중국의 근현대사를 대한 이해를 돕기 위함이다. 과거에서부터 지금에 이르기까지 중국은 물론 중국의 역사 또한 우리와 밀접한 관련을 맺고 있다.
현재는 그
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영화 <그림자 살인>은 우리 뒤에 감춰진 그림자를 이제는 한번 쯤 되돌아보고 찾아보자는 은근한 귓속말을 우리에게 조용히 던지고 있었던 것이다.
* 참 고 문 헌 *
C. 라이트 밀즈. 강희경이해찬 역. 1978. 「부록 - 장인기질론」.『사회학
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영화의 이미지와 기호를 통해 본 사유의 문제 : 들뢰즈의 영화론을 중심으로.
신재풍 (홍익대학원)
영화 이미지의 두 가지 유형 분석 -들뢰즈의 <운동-이미지>와 <시간-이미지>를 중심으로 허정아 (연세대학교)
영화 속에 재현된 디지
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영화들을 본다면 역사, 가족, 첩보 등의 다양한 분야들이 성공이라는 결과를 만들어 왔습니다. 조금은 다양한 분야에서 최선의 결과를 만들어 왔고, 앞으로도 새로운 도전 보다는 기존에 있어 왔던 과거에 대한 이야기, 스케일이 큰 첩보물이
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영화의전당의 필름 상영이 지니는 문화적 의미는 무엇이라 생각합니까?
단순한 과거 회상이 아닌, 예술과 역사의 연속성을 이어주는 중요한 문화행위입니다. 특히 젊은 세대에게는 새로운 시각적 경험이 되고, 고전영화 보존 측면에서도 의
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영화를 통하여 과거와 현재는 공존한다는 것을 많이 느꼈습니다.
세상을 바꿀 수 있는 3가지 행동과 그 이유는?
저는 세상을 바꿀 수 있는 행동은 굉장히 기본적이고 간단한 것이라고 생각합니다.
내가 사소하다고 생각하는 것 중에도 세상을
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과거에 방영된 미래 소재의 영화의 내용이 현실이 되고 있으며 현재 이야기 하는 공상 소설속의 이야기는 미래에 현실이 될 것입니다. 아직은 연구 단계에 있으며 향후 아바타 2라는 영화에 시도될 3D안경 없는 3D영사이나 홀로그램을 이용한
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영화를 통해서 현대 사회에서 과거를 판단하는 관점을 알아보겠습니다. 1. 고등학교 재학기간 중 학업에 기울인 노력과 학습 경험을 통해, 배우고 느낀 점을 중심으로 기술해 주시기 바랍니다(띄어쓰기 포함 1,000자 이내).
2. 고등학교 재
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