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영화는 사도의 활약이나 현명한 판단, 임무수행보다는 지도자로서 상반된 성향을 보여준 두 신부의 심적 고뇌를 보여주고 있다.
이 영화는 1750년경 스페인과 포르투갈이 영토의 경계를 확정하는 과정에서 남미의 깊은 정글에 살던 과라니
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영화적으로만 보면 영화의 영상미와 배경음악은 잘 어우러져서 예술성이 있다.
2) 토론자들의 주장
-과라니족이 환영의식에 그들의 문화를 도입한 것을 그들의 문화와 기독교 문화의 융합으로 보는 것은 지나친 비약이 될 수 있다.
-영화의 초
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영화 \'미션\'입니다.
미션에서 가브리엘 신부와 멘도자(사형수)는 선교를 위해 과라니 족을 찾아갑니다. 개인적인 목적을 위해 미얀마를 찾은 로라와는 조금 다르다고 할 수 있죠. 그리고 로라가 미얀마에 자신의 의지와는 무관하게 억류(?)
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영화였다. 영화의 내용이 실제 역사와 달랐던 이유도 감독이 실화의 각색을 통해 우리들에게 건네고자 했던 메시지가 있기 때문일 것이다. 영화의 후반부, 살아남은 과라니족 아이들이 배를 타고 떠나는 장면에서 나오는 요한볶음 1장 5절의
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하나의 수단이 되고, 마지막 남은 아이들은 바이올린을 들고 다시 숲으로 되돌아간다는 것은 과라니족이 믿는건 하느님도 아니고 포르투칼인도 아니고 오직 음악뿐인 것을 암시한다. 이렇듯 이 영화의 겉으로 보이는 전체적인 음악적 비중도
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