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있었다. 무엇보다도 장개석의 정치의 잘못된 점은 무엇이었는지 어째서 국민당과 공산당을 그렇게 충돌할 수밖에 없었는지에 대해서도 생각하게 되었다.
이 비디오 관람을 계기로 중국을 좀 더 이해할 수 있게 된 것 같아 기쁘다.
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영화에서 대니의 인간적인 면모가 드러나면서 그가 선인인 것처럼 비추어졌지만 어떻게 되었든 그는 범죄의 가해자이며 이야기 속에서 그가 한 모든 행동들은 선의가 아닌 탐욕에 근간한다. 후반부에서 그가 총을 맞지 않았더라면 그가 다이
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다. 서부개척시대의 폭력 운운하며 어떻게든 캐릭터에 거대담론을 우겨넣으려고 애쓰는 글들이 많았는데 난 이것에 그렇게 동감하지 못한다. 그런 과대해석은 영화가 가진 주제의 방향성을 흐려지게 만든다. 아마 원작자 맥커시가 이런 평론
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해주고자 하는 메세지인 것이다.
비록 수도자로서의 삶이나 규칙에서 벗어나게 되었다 할지라도 그것이 신의 뜻과 멀어지는 것은 아니다. 생각해보면 아르보가 사랑하게 된 것도, 타실로가 가족을 만나게 된것도, 벤노가 신학교에 가게 된
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점, 참여연대사회복지위원회
장명숙, 여성장애인 성폭력 문제의 특성 연구, 성공회대 NGO대학원
홍권호, \'도가니\' 해결의 열쇠, 사회복지사업법 개정 방향은?, 참세상 사회
전진호, 영화 \'도가니\'와 인화학교, 그 참혹한 기억을 이야기하다,
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