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론
Ⅱ. 본 론
1. 르네상스
1) 르네상스란 무엇인가?
2) 이탈리아의 르네상스
(1) 이탈리아에서 가장 먼저 르네상스가 일어난 이유
(2) 르네상스의 전개
(3) 르네상스의 쇠퇴
3) 북부유럽의 르네상스
2. 종교개혁
1) 종교개혁
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무엇이며, 그들 이 끼친 공적에 대해 서술하시오.
16. 종교개혁과 문예부흥이 사회에 끼친 영향에 대해 쓰시오.
The prefects (완전자들) : 7세기의 이단 바울파(the paulicans)는 선신과 악신을 구분하는 이원론자들로서 그들가운데 완전자들은 성생활
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예배학개론(서울:종로서적,1985),p.211.
) 이형기, 종교개혁신학사상(서울,장로회신학대학출판부,1984),p.184.
) 정장복,op.cit.,p.217.
) 이영헌, 참목자상 (서울:규장문화사,1987),p.145.
) 오성춘, "미래의 교역자상",장신논단 창간호(1985),p.163.
) 오성춘,
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론 이라고 공격하는 사람도 있다. 그러나 인류사회 특히 하나님께서 통치하시는 인류 사회는 현세에만 국한된 말이 아닌 것이 명백하다.
◎ 천국의 특질
1 천국은 무엇보다도 먼저 하나님의 뜻이 이루어지는 상태이다.
2 천국은 반드시 인류가
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론 자신의 인생은 스스로 선택한 결과임을 명심해야 한다는 조언도 덧붙이고 있다.
중견남자들이 외도를 하는 이유는 무엇인가. 많은 사람이 생각하듯 성적 욕망에 사로잡힌 사내들이 신선하고 자극적인 젊은 여자에게 눈 돌리는 한눈팔기
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론
셀 교회지침서는 셀교회의 전반적인 모든 생활에 셀 그룹들이 어떻게 조화되는지에 대한 광범위하게 이해 할 수 있는 토대를 제공하고 있다.
반면 이 책 셀리더 지침서는 안내서이다. 이것은 셀 교회에서 사용하려는 의도로 쓰여진 것으로
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론을 맺고자 한다.
첫째, 무엇보다도 그의 창의적인 신학방법을 지적하고 싶다. 「성도의 교제」는 사회철학과 사회학, 그리고 교의학을 연결시키고자 하는 점에서 20세기 초반을 풍미하였던 경향들과 다른 특성을 보이고 있다. 즉, 교회를
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론적 근거를 갖는다. 다시 말하면 은혜와 신앙과 무관한 불신자들이 기도한다는 것은 말이 안된다. 칼빈은 기도해야 할 이유를 6가지로 말한다. 첫째로 우리의 마음은 주님을 찾고 그를 사랑하고 그를 섬기려는 열저으로 불붙어야 하기 때문
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예배학개론(서울:종로서적,1985),p.211.
) 이형기, 종교개혁신학사상(서울,장로회신학대학출판부,1984),p.184.
) 정장복,op.cit.,p.217.
) 이영헌, 참목자상 (서울:규장문화사,1987),p.145.
) 오성춘, "미래의 교역자상",장신논단 창간호(1985),p.163.
) 오성춘,
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론은 불변적, 불유동적, 비인격적이고 예배드릴 수 없는 존재를 말한다고 보고 그 대신 과정신학은 실제적 세계진행과 가변적으로 상호관계를 갖는다고 한다. 이 점에서 화이트헤드와 하르트숀은 동의한다. 그러나 위의 양자가 서로 차이점
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