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전통적 신개념을 거부하고 절대성과 상대성의 성격을 지닌 양극적 신이며, 또한 신은 구체적 실체들의 연속이며, 신은 모든 가능한 세계들을 위한 우주적 기초로서의 신이다. I. 들어가는 말
II. 신고전형이상학
II.1. 신고전형이상학의
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Hartshorne)은 \"금세기에 있어서 형이상학자로서의 화이트헤드를 능가 할 사람은 없으며, 어쩌면 그와 견줄 만한 경쟁자도 없는 것 같다. 개념의 명료성이나 우리의 전 체적인 지적 상황에 대한 적합성에 있어서 화이트헤드에 대등할 만한 이는
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Hartshorne)은 \"금세기에 있어서 형이상학자로서의 화이트헤드를 능가 할 사람은 없으며, 어쩌면 그와 견줄 만한 경쟁자도 없는 것 같다. 개념의 명료성이나 우리의 전 체적인 지적 상황에 대한 적합성에 있어서 화이트헤드에 대등할 만한 이는
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신고전적 조직이론은 조직의 목표와 조직원 개인의 목표가 상이할 수 있음을 인정하고 있다. 이는 결과론적으로 개인이 목표를 이루기 위한 행동이 조직 목표 달성에 긍정적 요인으로 작용될 수는 있으나 개인의 목표가 조직 목표를 달성하
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전으로 이어지면서 사회적인 측면과 인간 중심의 관점을 강조하는 이론들이 등장하게 되었다.
신고전적 조직이론은 고전적 조직이론의 한계를 극복하기 위해 등장한 조직이론으로, 인간의 감정과 동기를 고려하고, 조직의 비공식적 요소를
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