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상징을 통한 교회활용 방안, 한일장신대학교
▷ 백종걸(1993), 불교사물에 관한 연구 : 예불의식에 쓰이는 불교사물의 연주법을 중심으로, 영남대학교
▷ 박혜정(2011), 기독교 상징교육에 대한 연구 : 중세교회를 중심으로, 총신대학교
▷ 윤규
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25전쟁으로 인해 겨울, 경기 지역의 괘불이 많이 소실된 것으로 생각된다. 영산회상도는 주존인 석가불을 중심으로 좌우 협시보살이나 사천왕, 10대 제자, 분신불 등이 철저한 좌우 대칭으로 복잡하게 화면을 가득 메우거나 오색 찬연한 꽃이
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주존불이 과대한 형태로 되면서, 일반적으로 조선시대의 불화에 나타나는 간결하면서도 장중한 느낌을 주고있다. 대체로 조선시대 괘불의 색상은 밝고 화사한 홍색과 녹색을 기본바탕으로 다양한 색채를 부드럽게 조화시켜 사용하며, 아름
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예불은 신앙을 표현하는 종교적 행위
3. 예불은 구원의 기능, 구원의 힘(power)
4. 성스러운 맥락(sacred context)을 형성
5. 예불은 불교의 궁극적 가치와 진리, 힘을 보존하고 유지하는 기능
Ⅴ. 예불의 상징물
1. 괘불의 용도
2. 괘불의 역사
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예불을 드리기 때문에 오분향이라 하는데 이것은 오분법신을 향에 비유한 것으로 인격형성의 다섯 가지 과정을 상징한 것이다. 칠처구회례는 <화엄경>에서 아홉 번 설법한 것(80권본 화엄경)을 낱낱이 기억하여 예배드리는 것이다. 사성
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