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나타난 고난받는 종의 모습이었고, 백성들의 죄악을 대신 담당함으로 징계와 채찍을 받아 마침내 죽음의 형벌을 받아야만 하는 그런 메시아였다. 그와 같은 사실을 알게 되면서 예수의 마음속에 일어났던 동요와 갈등은 어쩌면 당연한 것이
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을 이끌어 가는 소수의 사람만이 사역을 감당하고 대다수의 사람들은 자신들의 은사를 활용은커녕 그 은사가 무엇인지도 모르고 퇴락하게 하고 있는 것이다. 이제는 많은 평신도가 제자리를 찾아 교회에 모여서, 또는 세상에 흩어져서 제구
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을 통해서 목회의 방향과 또한 목적, 그리고 방법까지 적립할 수 있었으며 앞으로 본인이 목회자가 되어서도 큰 도움이 될 것이라고 확신 한다. 비록 과제를 위하여 읽고 정리를 하였지만 몇 번을 더 탐독하여 내 자신의 것으로 소화하여 예수
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을 들 수 있다. 토마스 머턴은 칼 바르트로부터 말씀묵상기도의 중요함을 깨닫게 되었는데，그는 1948년에 출판되어서 ‘20세기의 고백록’으로 평가받는 자서전 『칠층산』(1999, 성바오로출판새을 통해 세상에 널리 알려졌다. 머턴은 많은 글
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예수 JESUS CEO 읽고...
- 예수님은 자신을 믿으셨다.
- 예수님은 “감사합니다“ 라고 말씀하셨다.
- 예수님은 자신을 표현하셨다.
- 예수님은 사소한 것들일지라도 무시하지 않으셨다.
- 예수님은 행동으로 옮기셨다.
- 예수님은
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을 이룬다. 정정호 역주, 세상위의 세상들, 혜원출판사, 1991
요컨대, 이성과 논리의 구조를 가지고 있는 극치는 아마도 신고전주의 시일 것이고 직접적인 감각적인 재현을 이루는 것은 아마도 낭만주의 시일 것이다. 명백한 진술을 이루기보다
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예수님은 하나님이심을 믿을만한 증거가 있습니다.
a. 첫째는 구약 성경에 영존하시는 하나님께서 인간이 되어 태어나신다는 말씀이 나옵니다.(이사야9:6) 우리는 그 분을 메시아 혹은 그리스도라고 부릅니다. 이 분이 바로 육체를 입고 세상
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을 제안했다. 문화적 편견과 차별이 아닌 그리스도 안에서 하나 될 수 있다는 믿음으로 전
도를 실천할 것을 제안하였다. 둘째, 건물보다 사람을 먼저 세우는 전도를 실천할 것으로
제안했다. 셋째, 성직주의를 버리고 평신도 전도 지도자를
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을 생각하는 전통적 사상은 축성 받은 초를 임종 때 밝히는 것으로 연관지을 수 있다. 즉 임종을 하는 것은 저 세상에서의 새로운 탄생이기 때문에 초를 밝혀 저 세상으로 갈 때 길을 잃지 말라는 의미가 내포되고, 예수가 탄생하여 봉헌 받은
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을 틀면서 ‘눈이 있어도 보지 못하고 쉽게 지나치는 것들이 있다. 오이디푸스왕은 눈이 있었지만 끔찍한 진실을 알지 못했던 것처럼 우리도 어쩌면 이미 마주하고 있지만 보지못하고 있는 것들이 있으니 마음을 기울여 세상을 바라보자’는
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을 느끼고 새롭게 세상을 바라보게 되었습니다. '소중한 것은 항상 잃고 나서야 깨닫는다, 물에 빠져 죽을 뻔한 후에야 숨 쉬는 것의 고마움을 아는 것처럼...' 이 구절을 읽고 나서 전 제가 얼마나 행복한 삶을 누려왔는지 깨닫지 못하고 살아
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을 느끼고 새롭게 세상을 바라보게 되었습니다. '소중한 것은 항상 잃고 나서야 깨닫는다, 물에 빠져 죽을 뻔한 후에야 숨 쉬는 것의 고마움을 아는 것처럼...' 이 구절을 읽고 나서 전 제가 얼마나 행복한 삶을 누려왔는지 깨닫지 못하고 살아
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을 하고자 하는데, 단순히 논문을 쓰는 데 만족하는 연구자가 아니라, AI 기술로 세상에 긍정적인 변화를 일으키고 사람들의 삶의 질을 개선하는 데 기여하는 실천적 연구자가 되고자 하는 것입니다.
덧붙여서 말씀드리고자 저는 대학원 생활
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을 제시해주고 냉정한 판단을 내려준다는 것이 저의 신조이자 강점입니다. 그런 의견을 토대로 나만의 스타일을 이루어내고 시너지 효과를 일으키는 사람이기 때문입니다. 넓은 세상에서의 경험을 하였고 그것을 바탕으로 나를 돌아보는 것
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