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예수 그리스도) 몸의 지체’(에베소서 5장 30절)가 되어 사랑의 관계로 연합한다.
4. 결론
이러한 큰 흐름 속에서 우리는 성경이 남녀간의 차별을 이야기하는가, 평등을 이야기하는가에 대한 답변을 할 수 있을 것이다. 답은 ‘차별도 평등도 아
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들의실수에대한책임을인정했다
55. 예수는 보다 경험 있는 사람의 지도를 추구했다
56. 예수는 무례한 자를 용납하지 않았다
57. 예수는 씨를 뿌리고 거두는 법을 존중했다 예수님의 리더십 57가지 비밀
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선포가 하나님 나라였고, 그의 삶 전체가 이 하나님 나라를 행위와 말씀으로 선포하고 있다는 점에서 예수의 길을 이해하는데 있어서 하나님 나라로 시작하는 것이 타당하다고 하겠다. 1. 동의하는 부분
2. 문제제기
3. 새로운 제안
4
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차별 극복’이라는 소리를 냈지만 실제적 변화가 없는 것이 사실이다. 우위에 있는 사람들이 ‘차별’을 머릿속에 가지고 있는 한 평등한 사회가 오기는 힘들다. 기독교 안에서는 당시 예수님께서 사마리아인들에게 보여주셨던 행동을 말씀
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차별과 신학, 서울 : 대한기독교출판사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 목회상담의 의미
Ⅲ. 목회상담의 목적
Ⅳ. 목회상담의 원칙
1. 상담자는 내담자와 대화를 하는 도중에 내담자의 감정의 흐름에 초점을 맞추어야 한다
2. 상담자는 내담자의 개인
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차별 실태
1) 한국 정착에서의 차별
2) 학교에서의 차별
3) 직장에서의 차별
4) 사회에서의 차별
3. 차별을 넘어 정착
1) 완전한 한국인으로서의 인정
2) 학교 현장에서의 차별 해소
3) 직업 알선 및 취업 보장
4) 독일 이스라엘 사례의 시사
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예수교장로회 헌법. 대한예수교장로회 총회출판부. 1986. 서울.
2. 번역서
H.퀴스토르프. 이희숙역. 칼빈의 종말론. 성광문화사. 1990. 서울.
안토니A.후크마. 유호준역. 개혁주의 종말론. 기독교문서선교회. 1991. 서울.
모리스롤링스. 김국진역. 사
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예수님의 십자가를 통해 우리가 구원을 얻는 것, 그것은 하나님의 크신 은총과 은혜의 선물인 것만은 분명하지만, 그렇다고 하여서 우리가 구제나 이웃 사랑이 선택할 수 있는 조건 중 하나가 아니라 하나님께 대한 경건과 직접적으로 결부된
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예수교장로회 총회는 〈예수교회보〉의 폐간을 결의한 후, 그 발행권을 장감 선교사통합공의회에 이양하고 다시 감리회와 교섭하여 연합 신문을 발행키로 결의했다.
한편 남북 감리회 연합으로 1911년 1월부터 〈그리스도회보〉를 발행하고
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예수님 처럼 그 사랑을 장애인들과 함께 나누도록 해야 할 것이다. 경제적인 어려움이 있어서 그것을 실천하기가 어려운 경우도 있겠지만, 어디 돈으로 세상의 일들이 다 이루어질 수가 있겠는가? 특히 장애인을 도우고 보살피는 것은 더욱
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예수병원과 함께 성장하며 지역사회 건강에 기여할 수 있는 인재가 되겠습니다. 1. 자신의 성장 과정과 다양한 분야에서 쌓은 경험/활동에 대하여 상세히 기술
2. 자신의 이익과 공동체의 이익이 충돌하였을 때 자신의 개인적인 이익보
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