|
인할 수 있다. 하지만 리아잉으로 대표되는 중국 신여성의 모습조차 결국에는 중국의 남성 지식인들에 의해 만들어진 프레임이라는 사실을 깨달으면 조금은 허무한 기분이 들기도 한다. 영화 <신여성>은 1930년대 중국의 이데올로기적 내
|
|
|
흥미로웠고 그중에서도 한 번도 접해보지 못한 고전 작품을 보게 되어 새로움을 느끼게 된 특별한 경험이었다.
3.결론
지금은 우리나라가 영화라는 분야에서 강국으로 떠오르고 있고 해외에서 인정받고 있지만 이 영화가 나올 당시까지만해
|
|
|
뒤를 이어 항우가 자결하리라는 것을 잘 알고 있다. 천카이커는 지금 중국의 근대사가 잘못 가고 있음을 그 문화의 뿌리를 통해 격렬하게 항의하고 있는 것이다.
<참고문헌>
조준현 (2009) 영화로 읽는 중국 역사와 경제, 오름
김미정 (2008)
|
|
|
가운데서 판단의 저울이 이상화된 인생으로 기울어졌다. 그러나 천카이거는 이상적 비판의 눈길로서 이상적인 인생을 지나치게 이상화 시키지는 않았다. 영화에서 청디에이가 절개를 잃는 것을 회피하지도 않았고 그리고 아편에 빠지는 그
|
|
|
감상문
목차
1. 제10장 트로이아 전쟁(1)
(1) 요약
(2) 감상 및 해석
2. 제12장 오뒷세우스의 모험과 귀환
(1) 요약
(2) 감상 및 해석
3. 제14장 아이네아스와 로마의 건국신화
(1) 요약
(2) 감상 및 해석
4. 출처 및 참고문헌
|
|
 |
한 시간을 대폭 삭감하였다. 이는 효율적인 노동과 생산율 증대를 가져왔다.
③ Amerco 인사과: 직원들의 신용회계, 연금, 우편, 봉급, 건강보험 등을 관할하는 이곳은 유연한 시간근무제를 실시하였다. 각자의 생리적 리듬이나 가정환경에 맞추
|
|
|
한 욕구들을 품어 낼 수 있을 만큼 사회적 안전망을 튼튼히 갖출 수 있을 때, 개인들은 자신의 욕구를 억압하지 않고 본성에 가장 잘 부합하는 가족을 선택할 수 있을 것이다. 어떤 선택을 하든 \'있는 그대로\' 의 부분들이 -하나로 뭉뚱그려진
|
|
 |
우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
|
|
메뉴펼치기
