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(성부시대)
5) 인류구원의 대도는 조선 한국에서 출현한다
2. 북창 정염 선생 - 궁을가(弓乙歌)의 대예언
1) 조국을 떠나지 마라
2) 조선강산에 인류 구원의 도통 군자가 다시 오신다
Ⅵ. 동양의 예언
1. 소강절의 예언
2. 진인도통연계
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동양철학의 의미」 최승호외 1998년 소강
ⅱ)사이트-http://my.dreamwiz.com/itrue/nonsul/nonsuljaryo/jangjal.htm
http://user.chollian.net/~han4u/hanmun/hanmun32.htm
http://web.hanyang.ac.kr
http://members.wbs.net/homepages/j/o/n/jonggyo/4001.htm
http://members.tripod.lycos.co.kr Ⅰ. 서론
Ⅱ
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실현이 이루어짐.
* 초월 기능에 의해 대립물들의 참된 통합을 달성시킴.
(3) 퇴행 : 리비도의 역류
* 리비도가 자신에게로 물러나는 것을 말함.
(환경의 외향적인 가치가 무의식 속의 내향적인 가치로 전향됨.)
(4) 인생의 여러 단계
① 아동기
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예언을 통해, 지구촌의 대변혁을 마무리 짓는 세계사의 새로운 역사가 한국에서 첫 출발한다는 경이적인 소식을 전해 주고 있습니다.
참고문헌
권일찬(2010), 동양학과 서양과학의 비교고찰, 충북대학교사회과학연구소
강민기 외 1명(2010),
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미래학의 과거", 한국미래학회, [미래를 묻는다], 제1집 서울대학교 출판부, 1970
가프라, f. [새로운 과학과 문명의 전환], 범양사, 1985
플라크, 아더 C. "예언의 위험", 앨빈 토플러 엮음, [미래학이란 무엇인가], 종로서적, 1982
한국개발 연구원, [
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