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혹은 무심결에 그냥 보냈던 많은 평범한 일들 속에서 우리는 우연이든 혹은 어떤 계기를 통해서든 새로운 깨달음을 얻게 되고 바로 그 깨달음이 시의 제재가 되는 것이라 생각한다. 없음
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은 스승 김억의 영향으로 민요시로서 출발하였으나, 당시 여타의 민요시와는 다른 성과를 이룩하였다. 재래 민요나 민담에서 제재를 취하면서도 시어를 잘 다듬고 압축하여 시의 구조적 긴장감을 낳게 하였다. 또한 율조에 있어서도 민요의
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빠져 있는 듯하다. 그래서 사랑하는 사람을 떠올리면 ‘달’을 보고 있는데, ‘달’을 보는 태도가 예전과 달라졌다는 것을 인식하고 있는 것이다. 그런데 시적 화자의 사랑이 결코 행복하지만은 않은 것이다. 아니면 사랑하는 사람과 이별한
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예전엔 미처 몰랐어요』, 『접동새』, 『사노라면 사람은 죽는 것』시 4편을 통해 김소월의 시 세계를 살펴보았다.
앞에서도 밝혔듯 서정적인 시에 치우쳐서 그렇지 않은 시들을 지나치고 살피게 된 점이 아쉬운 점이고, 개인적인 취향에만
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예전에 난 미처 몰랐어요 와 슬픔의 의미』, 김소월 연구, 새문사.
김동리, 「청산과의거리』,감동욱편, 김소월, 1980.
김우창, 『궁핍한 시대의 시인』, 민음사.
김용직, 『제7회 국제심포지엄 주제발표』,(국제펜클럽주최), '서정성과 저향성',
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