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이는 폐결핵으로 인한 유한적 존재로서의 자의식으로 인해 자아 분열이 고도화된 상황을 형상화한 것으로 풀이된다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 이상의 생애
Ⅲ. 이상작품의 죽음에 대한 공포
Ⅳ. 이상작품의 탈주 의식
Ⅴ. 오감도의 주석 작업
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이상의 '날개' 연구」, 『작가의 이상과 현실』(이인복 편), 태학사,1999.
황영미, 「이상과 박태원 소설에 나타난 <극화된 화자>의 의미」,『원우론총』16, 숙명여대, 1998.12.
-참고서적
김미정, 「한국소설에서 반미학적 계보-죽음과 공포를
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의식으로 인해 자아 분열이 고도화된 상황을 형상화한 것으로 풀이된다.
3. 결론 - 문학사적 의의 권택영, 「출구없는 반복-이상의 모더니즘」, 『이상문학 연구-60년』, 문학사상사, 1998
지금까지 살펴본 이상의 「오감도」에 나타나는 자아의
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의식적이다. 어린아기의 정신은 거의 전부 이드로 이루어졌는데, 뒤에 이 이드의 일부가 외계와 접촉 변화하여 자아가 형성된다.
의 내적 폭력의 먹이가 되지 않으면 안 된다는 그 일인양도의 잔인함에 눈물이 서리는 것이다.
귀재 이상이 되
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구분되는 이성애자와 동성애자가 존재하며, 동성애자라면 반드시 동성과 성행위를 갖는다
Ⅵ. 동성연애(동성애)의 모임
Ⅶ. 동성연애(동성애)의 기독교
Ⅷ. 동성연애(동성애)의 참고서적(베니스에서의 죽음)
Ⅸ. 결론
참고문헌
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