|
이상 역자의 글과 에드워드사이드의 관점에 대한 비판적인 논의를 해 보았다. 하지만 이도 마찬가지로, 에드워드사이드가 일러준 통찰을 고려하여, 명백히 나의 논리가 옳고 그들의 논리는 틀렸다고 함부로 단정 짓지는 않을 것이다. 그들의
|
|
|
오리엔탈리즘을 어떻게 극복해야 할까?
나는 이 질문에 대한 해답을 전통 수용의 태도에서 찾는다. 과연 전통이란 무엇일까? 『전통과 서구의 충돌』이라는 책의 서문에는 김치가 고춧가루와 섞여 매운맛을 내기 시작한 것은 불과 400여년 전
|
|
|
오리엔탈리즘의 해체를 위한 인식 전환으로서의 동도동기론, 동양사회사상학회
▷ 우실하(2008), 한국인의 색 감각과 오리엔탈리즘, 한국사회학회
▷ 우실하(1997), 오리엔탈리즘의 해체와 우리문화 바로 읽기, 소나무
▷ 장영숙(2003), 동도서기
|
|
|
식민지 지배론도 오리엔탈리즘과 밀접한 관련성이 있다는 것도 알았다. 이 책은 정말 어렵지만 한번은 도전해 봄 즉하다. 무언가 해내었다는 느낌은 들 것이니 말이다. -서문
-서평
-오리엔탈리즘의 세부내용과 서평
-후기
|
|
|
오리엔탈리즘 연구」한남대학교 교육대학원 논문
김지은(2007)「앙리 마티스 작품을 응용한 일러스트레이션과 아트 메이크업 연구」건국대학교 산업대학원 논문
이미경(2006)「앙리 마티스(Henri Matisse, 1869-1954)의 <오달리스크> 연작 연구
|
|
 |
서문화사, 2007.
카를 마르크스 프리드리히 엥겔스, 이진우 옮김, 『공상당 선언』, 책세상, 2002.
칼 맑스, 김호균 옮김, 「독일어판 서문」, 『정치 경제학 비판 요강 Ⅰ』, 도서출판 백의, 2000.
호미 바바, 나병철 옮김, 『문화의 위치』, 소명출
|
|
메뉴펼치기
