|
서 자신만의 편견을 세우고 그 사람을 바라보고 있는 것은 아닐까 하는 생각이 들었던 한 편, 나만의 오만 혹은 자만감에 휩쌓여서 무엇이든 될것이라는 그러한 말도 안되는 일을 도전하려 하거나 생각하고 있는게 아닐까 하며 스스로를 돌아
|
|
|
오스틴은 봉건적 사회체제가 낳은 엄격한 신분제적 사회질서와 가치체계의 비인간성과 모순을 풍자하고 냉소하며 비판한다. 오스틴의 빛나는 일면이다. 그럼에도 시대정신의 질곡이자 한계인지는 모르겠으나 그 인식은 다만 근대시민계급
|
|
|
오스틴은 18, 19세기 당시 귀족계급에 대한 중류계급의 도전이나 귀족계급이 중류계급에 융화되는 것을 남녀 주인공 다아시와 엘리자베스의 결합을 통해 보여주고 있다. 귀족가문의 다아시의 자부심과 오만은 엘리자베스의 편견으로 한때 위
|
|
|
하는 진정한 사랑이란 무엇일까? 소설의 마지막쯤 다아시는 엘리자베스의 사랑의 계기에 대한 물음에 이렇게 대답한다.
“시작의 시점이나 장소, 용모, 말 같은 것들은 분명치 않아요. 시작했다는 것을 알게 되었을 때는, 벌써 중간쯤에 와
|
|
|
'오만과 편견'이라는 작품과 그 단어 자체가 주는 뉘앙스는 한번쯤 반성의 계기를 주는 거울이 되지 않을까 싶다. 제인 오스틴의 또 다른 자아인 엘리자베드를 우리 젊은 이들은
영원히 살아있는 사랑의 심상이라고 말할 수 있을 것이다.
|
|
 |
독서행사에 독서기록장이 하나의 역할을 할 수 있도록 한다면 그 활용 범위는 한층 넓어질 수 있을 것이다. 하나의 예로 ‘4월 과학의 달 행사’ 때, 독서기록 양식에 ‘과학 도서를 읽고 퍼즐 만들기’를 포함한다면 학생들은 독서기록장 작
|
|
 |
치하지 않는다는 것입니다. 이러한 점들이 일부 사람들에게는 소설의 내용을 믿을 수 없는 이유가 되기도 합니다.
하지만, 다른 사람들은 이러한 비판적인 시각을 받아들이지 않고, "다빈치 코드"를 순수하게 소설의 취미로 읽고 즐기기도 합
|
|
메뉴펼치기
