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전후문학 세대에 속하면서 신세대 작가군에 속한다. 전후소설의 특징을 가진 <오발탄>은 전후소설의 많은 의미를 내포한다. 전후소설이란 전후의 극한상황에서 역사적 현실과 사회적 조건을 표현하는 전후문학세대들에 의해 써졌으며,
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버린 소시민의 삶의 비극적인 절망과 좌절을 표현하고 있다. 오발탄 작품분석
1. 《오발탄》의 작가 이범선
2. 50년대 전후 작품들의 특징
3. 작품 내용분석
4. 잃어버린 고향과 부유하는 사람들
5. 황폐한 시대적 현실과 자아성찰
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속에서 ‘가자’라고 외치면 외칠수록 인간의 모습은 왜소해 지고 삶은 초라해 진다. 결국 이들은 어디로 갈지 모르는 ‘오발탄’같은 신세로 전락하고야 마는 것이다. 1. 선 혹은 경계
2. 38선, 법률선 그리고 생명선
3. ‘가자!’
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전후 사회의 모순을 상징하는 것이다. 즉 이 작품이 궁극적으로 고발하고 있는 것은 가난한 사람들이 어떤 태도를 취하든 그들은 오발탄으로 만들어 버리는 비정하고 황폐화된 현실 그 자체이다.
Ⅶ. 한국 전후문학(1950년대문학) 비평
1. 세대
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문학
1. 시대 개관
2. 문학사 개관
3. 1950년대 소설
1) 송병수 「쑈리 킴」
(1) 작가 소개
(2) 줄거리 요약
(3) 소설의 특성
(4) 소설「쑈리 킴」의 의의
2) 이범선의 「오발탄」
(1) 작가 소개
(2) 줄거리 요약
(3) 소
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문학상 수상. 1965년을 전후하여 보수적 입장으로 전환. 행동주의 문학을 지향함
이호철
만조, 소묘, 나상
현실 참여
‘탈향(脫享)’(1955)으로 등단. 초기의 서정적 리얼리즘의 추구에서 객관적 리얼리스트로 변모
강신재
희화(戱畵),
임진강의
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문학의 걸작으로서 국외에서도 반향을 불러일으켰다. 그 후 에스파냐의 투우를 다룬 《오후의 죽음 Death in the Afternoon》(1932), 아프리카에서의 맹수사냥에다 문학론과 인생론을 교차시킨 에세이집 《아프리카의 푸른 언덕 Green Hills of Africa》(19
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문학』 제61집, 2007. 6.
정과리, 「<장마>에서 <에미>까지 작품론Ⅰ:타인 안에서 나를 살다」, 『작가세계』 제5권 제2호, 1993.5.
천이두, 「묘사와 실험」, 『장마』 해설, 민음사, 1980.
한수정, 「한국 전후소설의 시점변이양상 연구-제7
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문학에서 개화기시가의 성격을 찾아볼 수 있으며, 홍만종 및 서포의 글에서 언문일치운동의 모태를 찾아볼 수 있듯이, 개화기시가의 생성은 개화기 전후의 대내외적 상황에만 의한 것이 아닌, 오랜 시간에 걸쳐 우리 민족 내에서 자체적·자
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문학대계사업에서도 <구토지설>은 등장한다. 구비문학대계사업에서는 구전되는 <구토지설>을 현장에서 직접 듣고 자료로 만들고 있으므로 그 내용이 토끼전의 내용과는 또 다른 양상으로 존재한다. 물론 구토지설의 기본 구조는 그
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문학에서는 일본이 겪어온 전후 사회의 변화와 그로 인한 문학적 반응들을 통해 일본 사회의 현대적 이슈와 고민을 파악할 수 있습니다.
이러한 문화적 통찰은 단순히 일본 문학을 이해하는 것에 그치지 않고, 다른 문화와의 비교를 통해
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문학과에 지원한 이유는 무엇인가요?
2. 우리 학교 국어국문학과에서 교육 목표로 추구하는 것은 무엇이 있나요?
3. 국어국문학을 배워야 하는 이유에 대해 말씀해 보세요.
4. 한국문학의 범위에 대해서 설명해 보세요.
5. 문학의 대표적 기
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