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는 ‘차가움’의 비인간성과 다른 따뜻한 인간성을 발견할 수 있었다. 시인은 따끈하게 데워먹던 막걸리, 소주, 청주를 그리워하지만 필자가 본 촌로와 대학생들은 술을 오히려 차갑게 먹는다. 이와 같이 ‘차가움’이 갖는 의미에 대한 시인
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위한 인간의 욕심은 끝이 없다. 이 ‘욕심’은 한국의 눈부신 경제성장을 이끈 원동력이기도 하다. 그러나 분명한 것은 끝없는 욕심을 채우기 위해 인간성마저 버리면 안 된다는 것이다. 인간답게 살기위해 인간성을 포기하는 것이 당연한 것
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오세영, 5회 이가림, 6회 이성선, 7회 이수익, 8회 이시영, 9회 오탁번, 10회 유안진, 11회 송수권, 12회 정호승, 13회 김종철, 14회 김지하, 15회 유경환
1997 제2대 회장 이근배
2002 5월 정지용 탄신 100주년 서울지용제 및 지용문학심포지움 개최함
2003
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오세영, 5회 이가림, 6회 이성선, 7회 이수익, 8회 이시영, 9회 오탁번, 10회 유안진, 11회 송수권, 12회 정호승, 13회 김종철, 14회 김지하, 15회 유경환
1997 제2대 회장 이근배
2002 5월 정지용 탄신 100주년 서울지용제 및 지용문학심포지움 개최함
2003
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오세영, 새문사, 1981.
「대표시 대표 평론」, 정영우 외 엮음, 실천문학사, 2000.
『한국현대시와 비판정신』中「이상화 시의 사회적 성격과 민족주의의 형태 발전」, 박원우, 국학자료원, 1999.
「한국 상징주의시 연구」, 김기석, 문학아카데미,
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시편100편」
서울: 숙명여자대학교 논문집, 1993.
노희건,「박재훈 오페라‘에스더’ : 합창곡에 사용된 전통음악적인 요소를 중심으로」 장로회신학대학교 대학원 석사학위논문, 2001.
이명신,「한국 성가에 나타난 한국적 음악 어법에 관한 연
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