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는 인간 어느 누구도 행복하다고 일컫지 말라. 삶의 저편으로 건너가 고통에서 풀려날 때까지는. (오이디푸스 왕)자, 눈물을 거두고 울음소리를 그쳐라. 모든 일은 다 정해졌으니까. (콜로노스의 오이디푸스)지혜야말로 최고의 행복. 신들에
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소포클레스의 「오이디푸스 왕」은 삶의 아이러니를 이야기 한다. 인간은 자신의 운명을 알 수 없기 때문에 가능성을 가지고 있다. 그러한 가능성 때문에 인간은 오만을 부리며, 그러한 오만으로 인해 인간은 운명 앞에 무력한 것이다.
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왕이었지만 숨겨진 죄는 크고 속에 감춰진 두려움에 욕심이 앞선 오이디푸스를 통해 우리들을 다시 볼 수 있다. 물론 오이디푸스의 경우가 좀 많이 과한 감이 없지 않아 있지만 말이다. 감상평과 줄거리에 대한 자유형식의 감상문입니다.
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된 크레온은, 에테오클레스를 정중히 매장
해 주었으나, 폴리네이케스의 시체는 그가 전사한 곳에 그대로 내버려둔 채 매장을 금하여,
위반자는 사형에 처한다고 포고했다.
폴리네이케스의 누이 안티고네는, 오빠의 시체를 들개와 독수리밥
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왕위를 유지하려고 하지 않고, 자신의 의지대로 스스로 움직인 이상 그를 더 이상 어느 누구도 그를 그렇게 볼 수 없을 것이라는 생각이 들었다. 소프클래스의 오이디푸스왕임돠!!!
이 책을 읽고 나서 `운명이란 무엇인가?` 이것에 대한
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오이디푸스 컴플랙스 연구」감리교신학대 대학원 석사학위논문
여석기. 2008. 『나의 햄릿강의 』생각의 나무
역자:이태주. 1991.『 셰익스피어의 햄릿 』삼성출판사
김희진. 2006. 『영화로 읽는 셰익스피어 셰익스피어로 읽는 현대문학』동인&
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읽고 오랜 시간 연구했어야 하는데 그러지 못했기 때문인 듯 해 많은 아쉬움이 남는다. 그러나 그래도 필자에게는 이 논문이 첫 논문이며 이 논문을 집필하면서 성종의 왕권과 홍문관, 대신, 대간 등 성종 대의 정치 세력이나 정국 운영에 대
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왕이 되고, 정의롭고, 친절하며, 현명하게 된다
---<해방된 프로메테우스> 3막 4장 193-197행
The loathsome mask ha fallen, the remains
Sceptreless, free, uncircumscribed, but man
Eqaul, unclassed, tribeless, and nationless,
Exempt from awe, worship, degree, the king
Over himself, just, g
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오이디푸스왕>을 읽고 자기만의 방식으로 발표를 하는 날이 있었습니다. 저는 “어떻게 친구들에게 쉽게 설명해줄 수 있을까? 고민한 결과 오이디푸스왕에서 가장 핵심이 되는 장면들을 짧게 구성하여 연극의 형식으로 발표를 했습니다.
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읽고 싶었던 책도 많았지만 입시에는 나오지 않을 것을 알고 있었기에 읽을 수가 없었습니다. 대학 입학 이후 저는 무수한 책을 읽었습니다. 고전을 읽으면서 교양을 쌓을 수 있었고, 경제경영과 자기개발서를 읽으면서 시대를 앞서 가는 흐
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왕고참이 되어있을 때 저희 중대는 다른 중대들이 부러워 할 만큼 맛있는 식단을 보유한 중대가 되었습니다. 그런데 제가 한 가지 우려했던 점은 그 동안 부대 음식의 맛이 취사병에 따라 어떤 때에는 맛있고, 또 어떤 때에는 맛이 없었다는
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읽고, 하루를 시작하기 전에 항상 겸손함을 다짐합니다.
지원동기 및 포부(500자)
<< 만인은 일인을 위해, 일인은 만인을 위해 >>
저를 강하게 사로잡고, 제가 보험업을 선택하게 만든 말입니다. 지금까지 제 자신만을 위한 삶이었다
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