|
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 생애
2. 오장환의 시적 세계
3. 시세계의 경향 변화
1) 생의 본질 탐구와 모더니즘 세례
2) 휴머니즘의 회복과 고향의 포용
3) 현실참여의 모색과 리얼리즘
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
|
|
|
집중적으로 개발되고 각광을 받을 수 있었던 것도 바로 식민지 부르주아의 은밀한 욕망 때문으로, 오장환은 바로 이 점에 착안하여 식민지 부르조아의 도덕적인 타락상과 자본의 논리와 힘에 의해 사물화 된 인간관계를 폭로하고 있는 것이
|
|
|
을 위해 자신이 아무것도 할 수 없음에 대한 부정. 이러한 다양한 부정의 양상들은 그가 경험하고 또 그가 처해있었던 현실이라는 특수성이 불러낸 것들이었음을 살펴볼 수 있었다.
|
|
|
오장환 연구」, 시문학사, 1990.
정운화, 「오장환 시 연구」, 중앙대학석사논문, 1990.
이은봉, 「한국현대시의 현실인식」, 국학자료원, 1993.
김은전, 이승원 편저, 「한국 현대 시인론」, 시와 시학사, 1995.
고명수, 「한국 모더니즘 시인론」,
|
|
|
오장환 연구」, 시문학사, 1990.
정운화, 「오장환 시 연구」, 중앙대학석사논문, 1990.
이은봉, 「한국현대시의 현실인식」, 국학자료원, 1993.
김은전, 이승원 편저, 「한국 현대 시인론」, 시와 시학사, 1995.
고명수, 「한국 모더니즘 시인론」,
|
|
메뉴펼치기
