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다.
(4) 안디옥교회의 선교:안디옥 교회가 바울과 바나바를 이방선교에 파송한 것은 중요한 의의가 내표되어 있다.
첫째로는 기독교 교회사상 새 시대가 시작되었다는 것이다. 땅 끝까지 가서 선교하라는 선교명령이 실천에 옮겨지기 시작한
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선교의 주동력을 잡는 것이 더욱 바람직하다. I.교회 연합의 과제
1. 교회연합의 성서적 근거
2. 세계교회협의회(WCC) 의 교회일치 운동에 대한 평가
3. 교회연합의 가능성
II. 세계선교에 있어서 교회와 선교회의 과제
1. 서론
2. 두 구조
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선교사 파송회(The American Board of Commissioners for Foregn Missions, 1810), 미국 침례교 선교회(American Baptist Missionary Board, 1814)가 설립되었다. 시간이 지남에 따라 수많은 선교회들이 더 생겨나게 된다.
오늘의 선교회의 난립에 대한 부정적인 시각도 있지
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선교회로부터 보조를 받는 학교는 하나도 없었다고 한다. 또 이 지역에는 건물을 가진 교회가 70개나 되었는데, 단지 두 교회만 선교회의 보조를 받았다. 1910년에는 전국을 통틀어 80%의 교회가 이미 자립했다.
네비우스 방법에 충실해 선교사
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선교」(펴내기, 1997)
성범. 「평신도 선교를 위한 자비량 선교의 이론과 실재」(장막, 1998)
김태연. 「전문인 선교사를 깨워라 : 21세기 선교의 핵」(이레서원, 2001)
권지만. 「전문인 선교의 구체적 연구와 한국교회의 전문인 선교 동원전략 :
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회의 김풍일 김풍일, 「생명나무」, p.29 “성경은 빠진 것 없이 짝으로 기록되었다. 이사야 34:16”
과, 천국복음선교회의 구인회 구인회, 「주님 말씀 주안 말씀」 p.16"비유, 비사, 상징, 거울, 그림자로 감추어져 있는 오묘한 말씀을 짝과 짝을
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선교 수요국에서 선교 공급국으로 바뀐 지 오래다. 그것도 세계 2위로 말이다. 이러한 가운데 한국의 국외에 대한 기독교 제국주의는 이미 시작되어 있었다고 해도 과언이 아닐 것이다. 통일이 되고 남과 북이 기독교로 잘 뭉쳐질 수 있다한들
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회의 동향』. 서울: 성광문화사, 1987.
- 이형기. 『에큐메니칼 운동사』. 서울: 대한기독교서회, 1994.
- 박영호. 『WCC운동 비판』. 서울: 기독교문서선교회, 1984.
- 전호진. 『한국교회와 선교』. 서울: 정음출판사, 1983.
- 편찬위원회. 『기독교대
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회의 교육사역은 건강한 네트워크 구조를 형성해야 한다. 그래서 이 단원에서는 교회 청소년 지도자를 중심으로, 교회가 가정, 학교, 교육 혹은 선교 기관들과 어떻게 네트워크를 형성할 수 있는지를 생각해보고자 한다.
1. 가정과 공감대 얻
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선교 및 기타 사회 사업 등 공익성 있는 활동을 전개하고 있다. 역사적으로 보더라도 종교단체들은 종교적인 활동 뿐만 아니라 우리 사회의 민주주의 원칙과 관행을 이끌었고 수많은 사회복지사업 등을 수행하여 국가의 부담을 덜어 주었다.
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선교 Festival을 준비하게 된 적이 있었습니다. 저희 임원들은 오랜 회의를 통해 의견을 수렴하던 중 임원들 간의 불협화음이 일어나게 되었습니다. 업무보다는 감정적인 문제로 다투게 되었습니다. 해결책을 모색하던 중에 우리가 함께 어울리
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회의 결집도를 향상시키는데 기여를 했습니다.
봉사활동으로는 매주 토요일마다 한국외국인근로자선교회에서 외국인근로자분들 에게 무료급식을 하는 사회봉사활동을 했습니다. 이곳에서 여러 명의 식사를 준비, 배식, 설거지 등 처음 해
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회의 이념에 걸맞은 우수한 인력으로 자리할 수 있도록 끊임없이 노력하겠습니다.
4. 기타 취미 및 특기.
되돌아보면 제 가장 기억에 남는 일은 찬양선교반이란 써클에서 활동한 것입니다. 써클에서는 부순장을 맡고 있어 선후배와 사이 좋게
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