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한 \'내적 자아\'를 찾기 위한 은수의 \'가출\'. 이것이 가부장적인 질서인 가정을 파괴하는 행위로, 이해할 수 없는 행동으로만 비춰지는 것에 대해서 여성 주인공은 자신이 추구하고 갈망하는 \'내적 자아\'를 차단 당하는 허무적인 것으로 인
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-13》, 삼성출판사, 1983.
김경수 편,《페미니즘 문학비평》, 프레스21, 2000.
오정희, 《야회》, 나남출판, 1994.
정영자, 《한국 페미니즘 문학 연구》, 좋은날, 1999. 1. 서론
2. 본론
1) 작가의 생애
2) 오정희의 작품 세계
3. 마치며
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하나 때문에 남성이 온갖 종류의 전문직을 독점하고 있다고 한다. 그러나 이것은 잘못된 생각이다. 만약 울프의 생각이 옳다면 모든 남성은 모든 전문직에서 모든 여성보다 우월해야 한다. 왜냐하면 여성이 아니기 때문이다. 그러나 누가 이
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페미니즘 영화의 한계를 훌륭히 극복한 영화다. 특히 ‘바그다드 카페’는 중년여인이 그 이면에 있어서는 외따로 떨어져 건조하게 운영되고 있는 바그다드의 한 까페에 체류함으로써 생겨나는 에피소드나 그 이면에 있어서는 삶을 깊이 있
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여인들이 아파하고 괴로워하며 이어져온, 이 전통이 얼마나 비인간적이고 위선적인가. 우리는 우리나라의 가족의 전통이 한 인간의 삶을 얼마나 왜곡시켰는지를 이 영화를 통해 볼 수 있다.
Ⅲ.페미니즘 영화가 나아가야 할 방향
우리는 지
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페미니즘 이론 사전」 (1995: 삼신각)
2.논문
김종군, 「고소설에 나타난 노비의 성격연구」, 건국대학교대학원 석사논문, 1996
박명희 「고소설의 여성 중심적 시각연구」이화여자대학교대학원 박사학위논문, 1989 목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 「
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페미니즘과 소설읽기. 서울:동인출판사 1998
Braddon, Mary Elizabeth. Lady Audley\'s Secret. Oxford Oxford UP, 1998
Cvetkovich, Ann. Mixed Feelings: Feminism, Mass Culture and Victorian Sensationalism. New Brunswick N.J.: Rutgers UP, 1992
Gilbert, Pamela K. \"Madness and Civilization: Generic Oppositio
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여인네들에게, 그것도 철저하게 의도적이고 잔인하게 꽂힌다. 진 씨 가문 지붕위의 밀실이 이것을 극단적으로 말해주고 있다. 언제부터인지조차 모르는 오랜 세월동안 무수한 여인네들이 가문의 규율을 어겨따는 이유로 그 곳에 생매장을 당
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