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왕권신수설의 배경과 성격
1)왕권신수설의 배경
2)왕권신수설의 성격
4. 왕권신수설의 내용
1)James I
2)Thomas Hobbs
3)Louis XⅣ
4)Robert Filmer
5)Bossuet Jacques Benigne
6)Pierre de Belloy
5. 영국과 프랑스 왕권신수설의 차이
6. 결론
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왕권의 절대성이 신으로부터 부여된 권리라는 왕권신수설에서 벗어나 개인들이 스스로의 필요에 의해 국가를 성립하고 자발적으로 주권자에게 권리를 양도한다는 홉스의 사상은 오늘날 인민 주권과 민주주의의 초석을 다졌다는 점에서 의
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홉스의 사회계약론은 이전의 계약론과 달리 통치자와 백성 간의 계약이 아닌, 평등한 사람들끼리의 계약을 도입하였다는 점에서 주목되며, 정치적 계약을 통해 절대 권력을 세우는 방편을 옹호하지만 이러한 절대 권력은 당대의 왕권신수설
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홉스 사상의 한계와 의의
절대왕정을 옹호하는 정치사상은 왕권신수설로 집약된다. 즉 왕권은 신으로부터 주어진 것이며 따라서 절대적이고 신성하며, 신하는 오직 국왕에게 복종할 따름이고 국왕은 신에게만 책임을 진다는 것이다.
영국의
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국가론에 대해 알아보기 이전에, 먼저 홉스 국가론이 형성된 배경에 대해 말씀드리겠습니다.
홉스는 자신의 인간관을 활용하여 기존과 다른 새로운 방식으로 국가를 설명
Why? 기존에 국가를 설명하는 대표적인 이론은 왕권신수설 ? 왕
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