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봄은 ‘하늘만 여러 번씩 쳐다보던 힘든 삶’ 속에서의 고난을 아픈 기억의 상처를 꿰매어 주듯 따뜻하면서도 포근하게 감싸주는 어머니의 손길 같은 느낌으로 표현했다는 생각이 든다.
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외딴집 굴뚝근처 지붕에서 불이 붙었다. 동네 사람들이 불이야 소리를 지르며, 불을 끄러 달려갔는데 갑자기 불이 꺼졌다. 아무도 영문을 몰랐다. 그 집 뒤에 한적한 길이 있는데 밤마다 파란 불들이 왔다 갔다 하는 것도 보았다. 모두 도깨비
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외딴집 한집만 남겨놓고 모조리 불태웠다. 이때 제암리에서 타는 냄새가 오산에서도 났다고 전해진다.
<참고문헌>
1. 이만열,『한국기독교와 민족의식』(지식산업사, 1991)
2. 민경배,『한국기독교사』(연세대학교 출판부, 2007)
3. 한국기독
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외딴집에오누이가 홀어머니와 함께 살고 있었어요. 세 식구는 가난했지만 행복했어요.
어느 날 어머니는 산 너머 부잣집에 일하러 가셨는데, 해가 져도 돌아오시지 않았어요. 어머니는 떡을 얻어서 산 고개를 넘어 오다가 호랑이에게 떡은 물
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외딴집 섬돌에 놓인
하나
둘
세 켤레
-장순하 <고무신>
이 작품은 음악으로부터 독립하여 출판물로 변모한 현대시조의 자기갱신 노력을 선명하 게 보여준다. ‘퍼뜩’이라는 의태어, ‘인정아!’로 끝나는 중장등은 충분히 개성적인 리
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