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공허함을 풀려고 하는 것은 갈증을 해갈하려고 바닷물을 마시는 것과 다름 없었다. 그러한 차원에서 ‘대망’과 같은 대작을 읽어보는 것도 나름의 의미는 있었다. 뿐만 아니라, 그로 인해서 ‘내가 무엇을 좋아하는지’라는 질문과도 대면
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. 그러나 실제 그의 행적은 처음의 무모한 승부를 일삼던 검객에서 말기로 갈수록 검대신 예술과 종교에 더 뚜렷한 족적을 남긴 바 있으며, 이 소설은 그런 무사시를 자신을 드러내는 길을 검으로 정하고 최고를 이룬 남자, 그러나 검만이 자
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모순적인 모습은 그의 변질이나 나태가 아닌 성찰의 과정에서 생긴 방황으로 보는 것이 옳다고 생각한다. 난세를 살아가는 이가 제 몸을 온전히 지키고 세를 모아서 천하에 자신의 입지를 다지는 데서 성공을 거둘 때 잘 살았다고 말할 수도
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읽고, 소설가의 꿈을 품었다.
1991년, 야쿠자 시절의 체험이 담긴 피카레스크식 소설「당하고만 있을쏘냐」와 「찬란한 황금빛」을 펴내면서 작품 활동을 시작했다. 1995년에 장편 소설 「지하철을 타고」로 제16회 요시가와 에이지 문학상
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대망의 시집 『산제비』를 일고-신간평」, 『조선일보』, 1938,8,30.
정영자, 「자유에의 의지와 자기 다짐-박세영론」 『시문학』1989.7
최두석, 「리얼리즘시론」, 『다시 문제는 리얼리즘이다』, 실천문학사, 1992.
______, 『시와 리얼리즘-한국
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