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요한복음 1장에서는 빛으로 세상에 오신 예수님을 자세히 설명해 주고 있습니다. 이 빛에 거하는 사람은 하나님을 알고 있는 사람이고, 하나님을 사랑하는 사람입니다. 이런 사람은 반드시 이웃을 사랑하게 되어 있습니다. 따라서 우리가 형
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해야 하기에(11:1-13) 괴로운 것이다. 박수암,「신약주석 요한계시록」(서울:대한기독교출판사, 1989), 145.
또‘말씀’이‘달다’라는 표현은 구약의 예언자들이 흔히 사용한 말이다.(시19:10;119:103;렘15:16) 이와 같이 요한도 이 책의 내용을 꿀같이
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요한계시록의 재앙들 중에서도 계속 회개하고 돌아올 수 있는 기회를 주신다.
이러한 하나님의 마음을 알고, 우리만 하나님의 인을 맞았다고 안심하고 있는 것이 아닌 하나님의 부담을 가지고, 이렇게 멸망당할 자들을 권면하고 구원해야 하
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대한 증거라 할 수 있다. 그렇다면 여기서 우리는 양자의 관계성을 보다 분명히 해주는 몇 가지 사실들을 검토해 보는 것이 좋을 것 같다.
(1) 요한이 요단강에서 예수에게 세례를 주었다는 것은 예수를 주님으로 고백하고 뒤따른 원시기독교
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요한복음이 그리는 여성의 역할은 가히 혁명적이었다는 것을 발견한다. 장상의 “요한복음에 나타난 여성의 역할”은 요한복음에 나오는 여성에 관련된 기사들을 요한복음 전체 신학을 통해 조망해 본 것이다. 그는 논문에서 요한복음서 기
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해: 제안과 권고, 한국천주교중앙협의회 편, 성체성사, CBCK, 2005.
교황 요한 바오로 2세, 강대인 역, 현대 세계의 교회에 관한 사목 헌장 [기쁨과 희망](Gaudium et Spes), 제2차 바티칸 공의회 문헌(개정판), CBCK, 20022.
교황 요한 바오로 2세, 강대인 역
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인간의 책임을 알 수 있다. 그러나 그 책임은 인간 스스로가 만든 것이지 결코 예수가 그렇게 만든 것이 아니라는 것을 알 수 있다.
즉, 우리가 12:37-50을 통해서 알 수 있는 구원과 믿음의 요약은 다음과 같다.
첫 째, 요한복음에 있어 어떤 이
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요한을 지적한 것이니 이 일들이 곧 언약을 어긴 배도행위를 말씀해 주신 것이다.” 이만희, 「성도와 천국」, (도서출판 신천지) p.83.
고 주장한다. 이 같은 세례요한교리도 여러 이단들이 주장했던 것이다. 한국교회의 많은 교주들은 자신의
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요한 뼈대인데 오늘 날의 교회가 다시 회복하기 위해서는 교리교육 커리큘럼을 통한 신학적 기반을 개교회가 다시 닦는 것이다.
이 교리교육을 위해서 주중에 1회 실시하되 되도록 간략하고 쉬운 주제로 학교와 마찬가지로 숙제를 내어주고
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해라"이다.3 인간과의 효과적인 커뮤니케이션을 실천하신 하나
님을 모방하기 위해서는 먼저 하나님의 커뮤니케이션이 어떻게 효과적이었는지를 살펴봐야 한
다.
II. 하나님의 커뮤니케이션
요한 복음 1:1은 "태초에 말씀이 계시니라"라고
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요한 전문적인 역량은 무엇이라 생각하며, 본인이 해당 전문지식과 능력을 습득하기 위해 노력한 경험에 대하여 구체적으로 작성하여 주십시오 (본인의 보유 능력이 무엇이고, 어떻게 습득하였는지, 해당 능력을 실제로 활용한 사례 등)
저는
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요한 지식과 역량을 갖추기 위해 귀하는 어떤 노력과 준비를 하셨는지 설명해 주십시오.
[이론과 실무는 바늘과 실]
저는 항상 이론과 실무는 균형 있게 배워야 한다고 생각했습니다.
대학시절 배웠던 전공지식을 이용하여 실무에 사용할 수
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요한 역량을 키워왔습니다. 대학 시절, 경영학 전공으로 다양한 이론과 실무를 배우며 기초적인 지식을 쌓았습니다. 이 과정에서 여러 프로젝트와 활동을 통해 조직 관리 및 운영에 대한 이해를 깊이 있게 발전시켰습니다.
졸업 후, 저는 지역
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요한 도구와 시스템을 도입할 계획입니다.
다음 6개월 동안은 스마트 팩토리 구축을 위한 프로젝트에 참여하여 IoT 기술과 데이터 분석을 활용한 솔루션을 개발하겠습니다. 이를 위해 관련 부서와의 협업을 통해 필요한 기술적 요구사항을 수
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해결할 수 없었던 문제들을 AI를 활용하여 해결하는 성과를 이루어냈습니다. 또한, 이 경험은 변화하는 환경에서 유연하게 대응하는 법과 빠르게 변화를 기회로 삼는 자세가 얼마나 중요한지 깨닫게 해주었습니다. 급변하는 상황에서 차별화
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