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욕망
1.1. 에고티즘
1.2. 출세를 향한 욕망, 적과 흑
1.3. 욕망의 감춤과 고통
2. 쥘리엥 소렐의 사랑
2.1. 드 레날 부인과의 사랑
2.2. 마틸드와의 허영의 사랑
3. 욕망으로부터의 구원
3.1. 진정한 삶의 깨달음
3.2. 진정한 사랑의 깨
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감춤」, 『1950년대 시인들』, 나남, 1994.
이경수, 「부정의 미학」, 장석주 편, 『김종삼 전집』, 청하, 1988.
이민호, 『김종삼의 시적 상상력과 텍스트성』, 보고사, 2004.
이숭원, 「김종삼 시의 환상과 현실」, 『20세기 한국시인론』, 국학자료
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욕망과 한센인의 강제격리, 돌베개,
구도완 외 (2017) 한국사회문제. 한국방송통신대학교출판문화원
박노자 (2016). 근대 의학 담론과 한센병 환자의 강제격리: 1900년대 초 한국 사회를 중심으로. 사회과학연구.
신영훈 (2017). 무균사회 담론과 한
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욕망과 한센인의 강제격리)』을 통해 얻은 통찰을 바탕으로, 앞으로 우리가 갖추어야 할 시민의 자세는 다음과 같다.
첫째, 포용성을 기반으로 한 시민의식의 강화가 필요하다. 질병에 대한 낙인과 차별은 깊이 뿌리박힌 사회적, 문화적, 역사
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욕망이라는 이름의 전차에 나오는 등장인물들은 현실에 적응하지 못하고 방황하는 모습을 보인다. 그들은 현실의 외로움와 고통을 극복하고 적극적으로 대응하기보다는 단지 벗어나기 위한 자신 만의 수단을 사용한다. 특히 블랑쉬는 현실
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욕망을 잊고 그럼으로써 그로부터 오는 수많은 고통들로부터 벗어나 너와 나의 대립도 잊고 삶과 죽음으로부터도 자유로워져서 진정 자유로운 삶 속에서 행복을 느낄 수 있게 되는 것이다. 흙과 씨앗으로부터 싹이 나고 ‘열매’가 맺어져(
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고통을 해학과 신랄한 풍자로 속 시원하게 드러내고 있다. 가령, ‘수궁가’의 경우, 토끼의 현실주의적 행위를 통해 별주부(자라)의 봉건적 충의 사상이 얼마나 허무한 망상인가와 현실 권력의 무능함까지도 보여주고 있고, ‘배비장 타령’
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고통으로 대변되는 트라우마의 재해석을 통해, 반성과 성찰을 유도하여 새로운 한국인의 자아와 정체성을 찾아야만 하는 것이다.
우리는 많은 시간이 흘렀음에도, 식민경험과 같은 과거에 대한 명민하고 냉정한 재해석과 관련하여 큰 진일보
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고통에서 벗어나기 위해서 성(sex)에 몰입하거나 자신의 내면세계의 침잠하여 환상에 의존 한다. 이런 침잠의 세계를 잘 드러내기 위해 윌리엄스는 전통적인 관례를 벗어나 얼마든지 자유롭게 연출될 수 있다고 전제하고 인간의 내적진실에
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고통 끝에 올 우리 민족의 재기를 넌지시 예감 했던 걸까. 회복의 의미로 결국 소설은 끝난다. 항간에는 이것이 주인공이 죽음으로서 결국 무능력 답습의 한계를 벗어나지 못하는 비상이라고 보기도 하지만 개인적인 견해로는 우리민족의 회
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고통을 다루면서 독자에게 사회적인 문제에 대한 인식을 높이고 사회적으로 책임 있는 시민이 되도록 격려합니다. '조서'는 전쟁, 사회적인 불평등, 정신적인 병등과 같은 주제를 다루면서 독자들에게 인류의 공통된 문제와 가치에 대해 생각
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고통 등 인생의 복잡한 주제를 사유하게 됩니다. 이는 우리가 자신의 인생에 대해 생각하고, 의미 있는 삶을 살아가는 방향을 찾아가는 데에 도움을 줍니다.
이처럼 '부덴브로크 가의 사람들'은 인간의 내면 세계와 감정을 그려내며, 사회적인
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