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울 수 없음을 분명히 인정하면서도 자신의 결백성에 대해 하나님이 더 잘 아시지 않느냐고 반문하였다. 그래서 그는 자신의 육체를 지으신 하나님께 고통을 그치게 해달라고 간구하였다. 1장
2장
3장
4장
5장
6장
7장
8장
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대한 하나님의 특성을 말하지만 욥의 전체적인 상황에 대한 지식을 갖고 있지 못하고 있는 점은 확실하다. 그러므로 그는 고통의 문제에 대한 완전한 해결을 가져올수 없었다. 아마도 어떤 이간은 그럴수 밖에 없었을 것이다.
그러므로 하나
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대한 보상이나 형벌만이 주어지며 회개의 기회는 박탈된다.
(2) 강령설(降靈說)
죽은 자의 영혼은 강령술 등을 통하여 이 세상 사람과 교분을 나눌 수 있다는 오해이다(욥 7:9,10; 눅 16:27-31). 물론 이러한 현상이 있기는 하지만, 그러나 실상 그
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이때 많은 효소들은 적절한 에너지를 함께 필요로 한다. 이것은 미세한 생명체인 한 박테리아에서 발견되는 놀라운 복잡성에 대한 간략한 소개일 뿐이다.
“이것들 중에 어느 것이 여호와의 손이 이를 행하신 줄 알지 못하랴” (욥 12:9)
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대한 용서(욥 42:8-10)와 이웃의 회개를 촉구하는(롬 10:1-4) 등의 다양한 목적으로 사용된다. 더욱이 이 기도는 그 대상에게 하나님을 소개하며 더 나은 축복과 은혜의 세계로 인도한다는 점에서 신앙인에게는 필수적이다.
그런데 이 중보 기도는
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