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로만 하는 용서를 하진 않는 것인가? 하는 의문과 함께 이번 감상문을 마친다.
- 참 고 문 헌 -
- 텐진 갸초(달라이 라마), 류시화역 / 용서 / 오래된미래 / 2004 < 서평 : 달라이 라마의 ‘용서’>
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국인 모두가 아닌 중국을 좌지우지 움직이는 지도자들에게 무슨 말을 할 것인가?
진정한 승리자는 적이 아닌 자기 자신의 분노와 미움을 이겨낸 사람이라고 한다. 결국 티베트는 중국으로부터 자유롭게 독립하는 날을 맞이할 것란 확신이 드
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용서받지 못한 자’다. 태정은 자신이 지훈에게 저지른 죄를 간접적으로나마 이해해주고 ‘어쩔수 없는 거였다’라고 정당화 해줄 수 있는 유일한 인물이었다. 하지만 답답하게도 승영은 제대로 말하는 것을 주저했고 태정도 당연히 그를 이
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로든 민족적으로든 큰 문제를 폭력이나 다른 수단을 선택하기 보다는 용서라는 포용을 선택했다. 그 하나만으로도 그는 민족과 개인을 뛰어넘어 성인이라는 소리를 듣기에 충분한 조건을 가진 것 같다.
책을 보면 명상과 수행에 관한 이야기
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나도 모르게 그 선생님이 미워졌고 수업시간이 되면 선생님과 눈도 마주치지 않고 그냥 수업을 마무리 하곤 했는데 용서라는 책을 통해서 내가 잘못한 부분은 인정하고 상대방을 용서하는 마음이 필요하다는 사실을 알게 되었다.
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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용서해 주었다.
아무리 작은 것이라도 무엇을 훔친다는 것은 그것의 주인에게는 아주 큰일이 될 수 있다. 우리들을 봤을 때도 친구의 샤프나 다른 물건이 부러워서 조금이라도 써보고 싶어서 가져가는 경우가 있다. 이것은 우리들 사이에서도
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그 소년을 용서해주고 이해해주는 사람들의 마음씨를 보면서 눈시울을 붉히기도 했었다.
이로써 나의 인상적인 책 2권은 개미, 나의 오렌지라임나무이다. 1. 지원동기
2. 학습과정 및 진로 계획
3. 봉사 및 체험활동
4. 독서 경험
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
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놓치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행
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