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자작나무,1997.
4. 강수돌, 『작업장 감시와 통제: 그 배경과 효과』, 레이버미디어 자료집, 2001.
5. 권순원, 【'전자감시적 노동통제와 규율'의 워크샵 자료집 中, 정보기술과 작업장 감시 팀】참고.
6. http://cycospds.com.ne.kr/art/cen/hsunguk.hwp, 홍성욱,
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자작나무 1997
김두규『우리땅 우리 풍수』 동학사, 1996
목을수『고려, 조선릉지』 문성당, 1988
유종근, 최영주『한국 풍수의 원리』동학사, 1997
이세복, 이우영『정통 풍수의 이론과 방법』동학사, 1997
장영훈『한국의 풍수지리와 건축』월간
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헬싱키에서 북으로 달리는 열차에서 끝없이 이어지는 자작나무숲과 수없이 많은 호수로 이루어진 핀란드의 자연을 바라본다. 시월 중순인데도 우리나라로 치면 섣달쯤의 차가운 기온과 시리도록 푸른 하늘에서 북구의 정서를 그대로 느낀다
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나무는 과거에 당시 사람들이 무엇을 생각하고 어떻게 생활하였는지를 나타내주는 반면에 자작나무는 단지 자작나무의 성질만을 나타내고, 그 나라 과거 사람들이 무엇을 생각하고 어떻게 생활하였는지는 나타나지 않았다.
이제 우리는 숲
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숲의 희생이 있었다는 사실을 아는 사람은 많지 않다. 천년을 두고도 변치 않는 한지를 생산해주는 닥나무가 있었고, 우리 산하에 무성했던 산벚나무나 돌배나무, 자작나무가 없었다면 세계문화 유산인 해인사 팔만대장경판의 판각은 불가능
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