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환경의식
3. 우리나라의 전통적 환경관
(1) 동학의 자연관과 환경의식
(2) 풍수지리에 의한 자연과 인간의 조화
(3) 민간신앙의 자연숭배
(4) 생활관습에서의 자연보호
Ⅲ. 환경 윤리학
1. 정의
2. 범위
3. 현대적 출현
Ⅳ. 결 론
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우리나라의 전통놀이, 서울: 배영사.
淺野辰三(1979).幼兒の健康ㆍ體育.新體育大系,第63卷,逍遙書院,1-2.
安藤 幸, 安田祐治(1984).運動あそび300,チャイルド本社:東京, p.3.
川原ゆり(1988). 子どもの生活運動,體育の科學,Vol.38,否林書院:東京,577-581.
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전통표현이라고도 볼 수 있겠다. 따라서 뒷뜰이 여성의 공간이고, 이곳에 꽃이 심어진다고 한다.
(5) 한옥의 마당
한옥의 경우 방으로의 진입은 마당을 통하고 방들도 마당을 중심으로 배치되어 있어 거의 모든 방에서 마당이 보인다. 마당이
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우리나라의 전통적인 가족 복지가 보다 활성화되고 가족제도의 건강성이 유지될 수 있도록 사회 경제적 유인제도가 마련되어야 한다. 아울러 근로능력이 있는 저소득층 노인을 위해 교육과 취업기회를 확대해야 하겠고 그와 더불어 정부는
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우리나라의 전통의상인 한복이 제일 세계적인 문화가 될 수 있다.
그런 한국의 아름다움과 전통을 지금 우리가 보전해야 된다. 생활한복이 나오고 있지만 많이 보급되지 않고 있으며 가격도 만만치 않기 때문일 것이다. 대량유통이 가능하다
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우리나라 로비제도 방안에 대한 연구”
9) 김 동 만 - “미국로비 제도에 대한 소고”
10) http://economy.hankooki.com/lpage/opinion/200702/e2007022216542948090.htm 서울경제
11) http://msm.or.kr/bbs/view.php?id=yeounguso&no=61 민주시민연합
12) http://blog.naver.com/ysgoodfriend?Redi
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민중적 상상력의 창조적 실천
Ⅳ. 언어 자체의 본질과 그 기법
Ⅴ. 시적 서정성의 확립과 실험성의 경향
Ⅵ. 한국 현대시의 다양한 분화
Ⅶ. 여류시인들
Ⅷ. 시적 자아의 확립과 전통적인 서정성
Ⅸ. 덧붙이는 글
참고문헌
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우리나라의 전통사회에서는 노인의 부양의무는 가족에게 부여되어 있었고, 가족이 그 의무를 행할 수 없는 경우에 사회가 이를 대행하였다. 이는 구미의 양로급여나 노인보험제도와는 그 배경이 근본적으로 다르다. 우리나라의 노인보호사
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전통문화와 문화콘텐츠, 북코리아, 2007
이창식, 전통문화와 문화콘텐츠, 역락, 2008
한국방송통신대학교편집부, 전통사회와생활문화, 2011
북촌한옥마을 홈페이지(http://bukchon.seoul.go.kr/) Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 북촌 한옥마을 답사기
1. 대상 선정
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우리나라 미혼모 복지정책의 실태 및 개선방향
-정은희(2002),「우리나라 미혼모 문제와 예방대책에 관한 연구」, 명지대학교 지방대학원 사회복지학과 석사학위 논문 Ⅰ. 미혼모란?
Ⅱ. 이론적 관점
1. 초기의 심리학적 관점
2. 생태
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