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우리 고전소설과 고전시가는 그렇지가 못하다. 그저 대학 입시를 위해, 전공학문을 위해 존재하는 골치 아픈 암호문들로 인식될 뿐이다. 바로 이 점이 걱정스럽다는 이야기이다.
《춘향전》만 보더라도 그것은 일상의 문학감상을 위한 문학
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소설의 재인식』, 창작과 비평사, 1991
김윤식, “우리역사소설의 4가지 유형”, 『소설문학』 제11권 6호, 1985
김하용, “백남문학의 진수”, 「한국장편문학대계」제4권 『대도전』, 성음사, 1970
문철주, 「한국근대 역사소설 연구」, 동아대
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소설의 재인식』, 창작과 비평사, 1991
김윤식, “우리역사소설의 4가지 유형”, 『소설문학』 제11권 6호, 1985
김하용, “백남문학의 진수”, 「한국장편문학대계」제4권 『대도전』, 성음사, 1970
문철주, 「한국근대 역사소설 연구」, 동아대
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음험한 살을 대조적인 평행구조로서 대비시키면서 그 어디에서도 삶의 정점을 잃은 부랑노동자의 떠돌이로서 삶에 대한 각별한 인식을 근거로 하고 있는 것이다.
참고문헌:
1 우리소설 80선 (도서출판 성림)
2 현대한국 소설사 (민음사)
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내용을 담고 있다.
제8편 [월곡후야(月谷後夜)]
벽촌에서 소녀를 겁탈한 사건을 둘러싸고 동네 청년들이 범인에게 사적인 제재를 가한다 는 내용. 작가 이문구
[우리동네 김씨 줄거리]
[우리동네]
[소설의 특징]
[참고 작품]
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소설의 주인공 한강은 아마 소설을 통하여 우리한테 자연 그리고 여성을 보호하며 인간이 자연을 해치거나 함부로 대하지 말 것을 이야기를 통해 보여주고 있고 우리한테 말해주고 있다. 또한 이 소설의 가장 큰 피해자인 영혜를 통하여 사람
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소설 Charles Dickens의 『Hard Times』와 국내 노동 소설 정화진의 『쇳물처럼』을 통한 문학작품과 사회와의 연관성을 밝히고 각각의 작품들의 비교를 통한 각각의 작가의 사회적 인식과 문학작품 속의 그 당시 사회상의 반영과 작가들이 우리에
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소설속의 대리인을 통해 자신이 사회에 던지는 '자기 이야기'를 웅변하였다. 따라서 이런 의미에서 우리는 최초의 한글 소설인 홍길동전이나 혹은 지리산이나 태백산맥 등이 품고 있는 현대적 의미의 '작가 의식'을 보여 주었다고 볼 수 있다.
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소설을 바라보는 작가의 시선과 같다. 우리나라에서는 자주 사용되지 않는 미니멀리즘이라는 말을 이용한다면 액자식 구성은 작가가 소설에 최소한의 관련만을 갖기 위한 구조적 장치이다. 미니멀리즘에서는 등장인물의 심리나 사건의 설명
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소설의 분석 노트』, 세종출판사, 1990.
김진석, 『무제에서 무제로 떠나다가』, 『작가세계』, 1993.
김치수, 『사건과 관계-윤흥길』, 『문학사회학을 위하여』, 문학과 지성사, 1986.
김치수, 『사건과 관계』,『우리 시대의 작가 연구 총서-윤
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소설을 쓰는 것이, 즉 창작에서 오는 행복이 자신이 진정으로 느끼는 행복이라는 것을 깨달았기 때문이다. 그리고 소설을 쓴다는 행위는 곧 자기 자신과 오롯이 만나게 되는 행위이다. 구보는 소설의 마지막에서 자기 자신을 비추어 우리도
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소설은 여러 가지 가치와 의미를 갖고 있습니다. 첫째로, 작품은 인간의 내면 세계와 감정을 깊이 그려냅니다. 주인공들의 내면에서 벌어지는 갈등과 욕망, 그리고 사회적인 압박과의 대립은 우리가 가진 복잡한 감정과 상황에 공감하며 고찰
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우리 고대 소설부터 현대 문학세계 문학에 이르기까지 모든 걸 다 읽고 싶다는 것이 현재의 내 심정이다.
대학 다닐 때는 아무래도 지금보다는 훨씬 더 시간이 있을 테니까 전공과목 외에도 가능하면 많은 공부를 할 계획이다. 우선 외국어를
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소설입니다. 그는 우리에게 삶의 진정한 의미를 찾기 위해서는 시간을 제대로 이해하고, 일상에서 중요한 순간들을 찾아가야 한다고 강조합니다. 이를 통해 독자들은 자신의 삶에서 중요한 것들을 돌아보고, 이를 토대로 자신만의 인생의 의
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소설 속 주인공에 대한 동경과 부러움을 사양하고, 평범한 우리들의 생활 속에도 보석 같은 행복과 감동 눈물이 존재한다는 메시지를 담은 책입니다.
얼핏 보면 화려한 포장지만 벗긴 평범한 칙릿소설이지만, 실제에 근접한 순도 99%의 우리
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