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우리 모두는 갈매기였다.
결국 결말에 도달하며 울린 총성 한 방은 많은 사람을 불행하게 만들었거나 아니면 불행했었음을 다시금 깨닫게 만들었고 이는 역설적인 상황은 아니었고 당연하게 받아들일 수 있었다.
그래서 다시 한번 생각했다.
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은 많지 않다. 그렇다. 그들은 주님의이름을 고백하지만 그들을 위한 그 이름의 능력은 잃어버렸다.그들은 "금과 은은 내게 없거니와"라고 말할 수 없다. 그들은 상당히 많은 금과 은을 갖고 있다. 만일 우리가 하나님의 건축에f참여하고자 한
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은 바흐나 모차르트의 음악과 유사한 것만을 음악이라고 생각할 것이므로 음악이라는 말이 가리키는 범위가 훨씬 더 좁아집니다. 우리가 쓰고 있는 대부분의 말은 그것이 가리키는 것의 존재 방식과 동일하지 않습니다. 또한 어떤 말은 음악
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하지만, 이것이 즉각적인 광고시장의 확장으로 이어지지는 않을 것이라는 이야기입니다. 하지만 분명한 것은 ‘과정은 어려웠지만 케이블 TV가 우리의 안방에서 열심히 활약하고 있으며, 그 강력한 경쟁 상대로 위성방송도 그 자리를 견고히
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은 도시 1위로 대접받고 있는 반면 가장 최근에 살기 좋은 도시 1위로 선정된 노원은 아직도 서울 변두리 취급을 받고 있습니다. 대단한 오만과 편견이지요. 그러거나 말거나 뭐 크게 신경 쓰지는 않습니다. 오만과 편견은 깨어져라고 있는 것
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은 도시 1위로 대접받고 있는 반면 가장 최근에 살기 좋은 도시 1위로 선정된 노원은 아직도 서울 변두리 취급을 받고 있습니다. 대단한 오만과 편견이지요. 그러거나 말거나 뭐 크게 신경 쓰지는 않습니다. 오만과 편견은 깨어져라고 있는 것
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불행의 변화로 드러난다. 하나님은 인간 하나하나를 창조하실 때마다 애정과 노력을 쏟으신다. 부모마음만 봐도 그렇듯 그렇게 만드신 인간이 결코 불행해지거나 어두운 삶을 살기 바라지 않으시는 것은 당연하다. 우리는 우리의 사명을 살
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은 가깝고도 먼 개념이 아닐 수 없다. 혹자는 이것이 쉽다고 웃을지도 모르지만, 우리들은 일상생활에서 어떤 일에 실패하거나 할 때 대부분 자신을 자학하지 않는가 그것도 반성이라는 사회적인 교육에 의해서 사람들은 그것을 당연한 것으
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우리나라 지방선거체제 개편방안 : 지역정당 지배구조 개선방안을 중심으로, 한국행정학회, 2001
김화진, 은행의 지배구조와 은행 이상의 법률적 책임, 서울대학교, 2010
김은 외 1명, 기업지배구조와 기업의 사회적 책임, 한국상업교육학회, 2012
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은 더 잘해야 합니다. 그것이 효자의 자세가 아니겠습니까?
우리는 다른 사람의 잘못을 보았을 때 그를 욕하고 비방하고 헐뜯고 남에게 공개하기에 앞서 먼저 나 자신을 돌아보고 나는 그런 실수가 없는가 반성해보고 나도 그런 실수를 하지
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