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하지 않겠어요? 분명 낙태는 우리가 피할 수 없는 우리 사회가 안고 살아가는 아픈 상처이며, 낙태의 행위는 정당화될 수 없는 인간이 인간에 대한 살인입니다.
저희들이 생각하는 낙태 찬성반대 토론의 결론은 없습니다. 그럼에도 불구하고
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하지 않은 것 같다.
그러나 당시의 중국의 민족적 특수성에 비춰 봤을 때 당시 중국으로서는 탁월한 혁명 사상이었을 것이다. 삼민주의의 시기는 우리가 분석하고 있는 현대와는 상당한 시대적, 시간적 차이가 있고 그 차이가 당시의 삼민주
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은 단순히 그들이 참여하도록 격려하고 그들이 참여할 때 그들을 인정하는 것입니다. 가장 어리석은 수업은 질문이 없는 수업입니다. 왜냐하면 그것은 수술 뒤에도 남아 있는 파편과 같아서 언젠가는 우리에게 상처를 입히기 때문입니다. 교
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은 예술적 가치의 고저는 문제가 안 되고, 대부분의 광고작품은 이 요건을 충족한다.
끝으로 저작물이 되기 위해서는 사상이나 감정을 창작적으로 표현한 것이어야 한다. 우리 법에 명문으로 규정되어 있지는 않지만 이는 당연한 요건이다.
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은색 머리의 뽀얀 피부를 가진 소녀가 예쁘다고 생각되어졌답니다. 하지만 앤은 다른 사람들이 부러워하는 잘생긴 코를 가졌지만 앤에게는 그것이 눈에 들어오지 않습니다. 그래서 항상 살을 찌우기 위해 노력하고 머리를 예쁜 색깔로 바꾸
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은 가깝고도 먼 개념이 아닐 수 없다. 혹자는 이것이 쉽다고 웃을지도 모르지만, 우리들은 일상생활에서 어떤 일에 실패하거나 할 때 대부분 자신을 자학하지 않는가 그것도 반성이라는 사회적인 교육에 의해서 사람들은 그것을 당연한 것으
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은 직업에서 여성의 성공을 보여주는 것입니다.
알파걸과 골드 미스와 같은 여성이미지는 모든 면에 있어서 남자에게 뒤지지 않고 남자와 여자는 동등한 위치에 있다는 것을 당연하게 하는 시대를 보여줍니다. 이 이미지로 인해 막 사회에
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은 자라고 하지만, 그런 범죄자들을 피해자의 보복 감정을 충족시키기 위하여 사형을 선고하는 것은 우리 모두 똑같은 범죄자가 되는 것과 다를 것이 없다고 본다.
사람을 용서하고 교화시키는 것이 사회적으로 성숙한 인간이라고 생각한다.
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은 우리 소중한 문화유산임에 틀림없는 중요한 것입니다.
이 곳은 부처님의 말씀이 있는 중요한 곳이라고 하여 우리는 장판전이라고 했으나 옛날에 일본 사람들이 자기 나라에는 없는 대단한 것임을 알고 장판전이라고 하지 않고 창고라는
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은 동시에 한국정부와 한국사회 속에서 찾지 않으면 안 된다. 그리고 앞서 말한 것과 같이 되었을 때 비로소 일본군 위안부문제의 보다 큰 의미를 우리의 가슴 속에 깊이 새길 수 있을 것이다. 그리고 무엇보다도 중요한 것은 국민들 스스로
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