|
우물 안 개구리의 역설을 통해 불안과 공포와 두려움을 걷어내고 희망과 꿈과 미래를 꿈꿀 수 있어야 할 것이다. 1. 시각과 관점에 대하여
2. 정저지와(井底之蛙)에 얽힌 전설
3. 우물 안 개구리의 역설
4. 우물 안 개구리의 희망을 기대하
|
|
|
안 탐색》
2. 김호권이성진이상주 엮음, 《학교가 무너지면 미래는 없다》, 교육과학사, 2000,
3. 《학교를 넘어서》
4. 이 종태(1998), 《대안학교의 운영》, 교육진흥(10권 4호)
5. 교육부 《교육50년사 1948-1998》 (1998.8.10) '4.대안교육'
6. 서울평화
|
|
|
우물론
(1) 검약의 역설과 우물론
2. 케인즈의 경제관과 유효수요의 원리
(1)케인즈경제관
(2)유효수요의 원리
3.박제가와 케인즈 소비 경제학 비교
(1)박제가와 케인즈 시대적배경
(2)박제가와 케인즈 경제 비교
Ⅲ. 결
|
|
|
우물안 개구리와 같은 당시 조선사회의 나아갈 바를 제시하려고 하였다. 또한 그는 과학적 지식(知識)의 체계화를 통하여 지전설(地轉說)을 받아들였으며, 이와같은 여러 분야에 걸친 자기 스스로의 학문세계를 확대하려고 부단한 노력을 경
|
|
|
불안등 문제가 발생되기도 했지만 일관된 경제정책 추진으로 결국 개혁에 성공했다.
우리나라가 성공적으로 경제 개혁을 이룰 수 있는 방법은 무엇인가?
2007년 한ㆍ미 FTA가 체결되었다. 세부적으로 나열할 수는 없지만 우리나라는 이제 미국
|
|
 |
우물 안의 개구리와 같은 어리석음이나 독단의 횡포를 범하게 된다. 그렇게 때문에 역사가 무엇인가를 바르게 알아야 하고 바른 역사의식을 가져야 역사 안에서 살아남을 수가 있는 것이다. 신문이 사회의 거울이라는 말이 있듯이 역사는 인
|
|
|
역설적으로 카스트주의로 인해 여전히 존재하는 카스트에 따른 인도인들의 불균형 문제는 해결하기 더 어려운 것이 아닌가 싶다.
어떠한 개인이, 혹은 어떠한 계층의 삶의 질 향상은 근본적으로는 전체 사회의 발전을 통해서만 이룩할 수 있
|
|
|
안과 행복이 보장되어야 한다. 위기의 가정을 위해서 성서적 이혼의 개념과 또한 이혼에 따른 단계별 이혼과 그에 따른 이혼의 원인을 살펴보았다. 그리고 목회자의 입장에서 이혼을 어떠한 시각으로 볼 것인지 마지막으로 점검하는 부분에
|
|
 |
안 맞는데 지원한 이유가 무엇인가?
자신의 전공을 소개해보라.
공백 기간에 뭐 했는가?
자신의 장단점을 말해보라.
학점이 안 좋은 이유는?
최근에 읽은 책을 말해보라.
인턴 경험을 소개해보라.
봉사활동 경험을 말해보라.
자신의 꿈이나 비
|
|
 |
불안감 등으로 인해 중도에 포기하고 싶은 마음이 간절할 정도로 어렵고 힘든 여정이었습니다. 그러나 중간에 멈출 수는 없는 일이었습니다. 초심을 떠올리며 반드시 이겨내고야 말겠다고 마음을 다잡았습니다. 결과적으로 저는 여행 중 여
|
|
 |
안 통하는 그 곳에서 나 혼자 남은 듯한 느낌에 정말 아찔했던 기억이 납니다. 어딜 가든지 알아듣지 못해 저를 어리둥절하게 만드는 이국의 말을 들으며, '나는 우물안 개구리였구나'하고 뼈저리게 깨달았습니다. 내가 모르는 것은 너무 많고
|
|
 |
고 SBS에 입사하여서도 저의 능력을 보여드리고 싶습니다.
5. 외국어 능력 (외국어 자격증 및 해외경험)
저는 항상 우물안 개구리의 시야에서 벗어나 글로벌 문화를 익히자는 의식을 가지고 있습니다. 저는 대학교 시절 세계를 무대로 나아가는
|
|
 |
안 제가 몰랐던 점을 알게 되었고 개선해야 할 점과 더 효율적으로 꾸며야 할 곳 등의 지식들을 알게 되었습니다. 그 동안 나의 주변만 보았던 우물안 개구리의 식견에서 벗어나 세상을 깨닫는 계기가 되어서 너무 좋았습니다.
4. 한빛미디어
|
|
메뉴펼치기
