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운동자에게 가장 많이 적용되는 것이 태형이었는데, 태형이란 비인도적인 형벌은 일본의 식민지인 한국에서만 남아 있던 전근대적인 행형제였다.
이러한 상황 속에서도 만세운동자들 대부분은 일제의 신문 과정에서나 감옥에서 복역할 때
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운동을 사회운동준소요상황으로 인식하면서 개별 학교의 학생징계에 강경한 태도로 개입하였다.
첫째로 폐교 위협이다. 그 실례로 사태가 진정되지 않을 경우 학무국장은 2,3개의 학교가 폐교될 수도 있다고 경고했다. 경고 대상은 서울의
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운동을 사회운동준소요상황으로 인식하면서 개별 학교의 학생징계에 강경한 태도로 개입하였다.
첫째로 폐교 위협이다. 그 실례로 사태가 진정되지 않을 경우 학무국장은 2,3개의 학교가 폐교될 수도 있다고 경고했다. 경고 대상은 서울의
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운동 당시의 피해자와 현재 살아남은 피해자들에 대한 근황에 대해서 살펴본다면 이는 보다 명확해진다. 그들에 대한 보상과 치료에 대한 합리적인 대안책이 마련되어 있지 않은 상태이기 때문이다.
5·18 당시와 현재의 상황을 본다면 당시
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새마을운동은 지금 보면 보잘것없는 것 같지만
당시로서는 혁명적인 변화를 가져다 주었습니다.
새마을운동의 진정한 의미를 알기 위해서 첫번째로 60~70년대
농촌상황에 대해서 알아보고
새마을운동이 어떻게 탄생하고, 어떻게 발전되
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