|
서양철학에 대한 사조와 ‘아리스토텔레스’ 라는 인물에 대해 좀 더 흥미를 가질 수 있도록 계기를 만들어 준 작품이다.
이런 기회를 만들어준 서양 철학사 수업과 교수님께 감사드린다.
하루하루 급 변화하는 시대인 만큼 지나가는 것들에
|
|
|
서양 철학사”, 을유 문화사.
움베르트 에코, 1992, “장미의 이름 창작 노트”, 열린책들.
장 베르동, ?, “중세는 살아있다”, 도서출판 길.
E.M. 번즈, R. 러너, S. 미첨, 1984, “서양 문명의 역사”, 소나무 출판사.
인터넷 위키백과 사전. Ⅰ.
|
|
|
움베르트 에코
「서양 중세사의 이해」 심재윤 Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. ‘장미의 이름’의 내용요약 및 줄거리
Ⅲ. ‘장미의 이름’에서 나타나는 14세기 유럽의 역사
-이성과 중세적인 종교적 진리와의 갈등
|
|
|
서양철학사, 두리미디어
빌헬름 바이셰델(2004), 철학의 에스프레소, (주)아이콘C
비토리오 희슬레(2005), 객관적 관념론과 그 근거 짓기, 에코 리브르
이진경, 철학과 굴뚝청소부, 새길
오트프리트(2001), 철학의 거장들, 한길사
하르트만(1989),
|
|
|
서양철학사』서울: 현대지성사, 1998.
헨드릭 크레머, 『기독교선교와 타종교』서울: 기독교문서선교회, 1995
정기간행물
김광건. “반기독교적 언론을 어떻게 볼 것인가”. 『목회와 신학』. 2008년 1월호
김광오. “신앙과 삶 일치 최우선 과제
|
|
 |
서양 미술사』. 백승길·이종승 옮김. 서울: 예경, 1997.
그라바, 앙드레. 『기독교 도상학의 이해』. 박성은 옮김. 서울: 이화여자대학교출판부, 2007.
루빈. 제임스 H. 『인상주의』. 김석희 옮김. 서울: 한길아트, 1998.
에코, 움베르트. 『미의 역
|
|
|
1. 들어가는 말
칸트의 미학과 하이데거의 예술철학은 여러 가지 측면에서 서로 비교될 만하다. 비록 칸
트는 ‘아름다움’에, 하이데거는 ‘예술작품’에 집중하고 있기 때문에 서로의 관심사가 정확하
게 일치한다고는 말할 수 없지만,
|
|
|
철학자인 롤즈(J. Ralws) 또한 인간의 발달 과정에 대하여 서술했는데, 그의 책『정의
론』제3부에서 정의감이라는 특수한 감정이 인간의 도덕적 발달 과정에 따라 어떻게 형성
되고 강화되는지에 대해 상세히 다루어지고 있다.
그런데 롤즈
|
|
|
서양철학사상의 기본적인 특징은 사물 그 자체에서 그 존재와 성격을 파악하려는 시도를 한다는 점이고 유교철학사상의 기본적인 특징은 사물 자체의 존재와 성격을 파악하는 것이 아니라 자연이라는 하나의 거대한 집합체 안에서 그 사물
|
|
|
들어가는 글
스피노자의『에티카』는 영원하고 무한하며 유일한 실체인 신, 즉 자연1)에 대한 논의로
부터 시작된다. 그에 따르면 실체 이외의 모든 것은 실체의 양태2)이므로, 인간은 자연 안에
존재하며3) 자연 법칙의 지배를 받는다. 그런
|
|
 |
현대 철학자들의 글쓰기를 통해, 고전철학과의 연결 및 단절이 어떻게 철학적 혁신으로 이어졌는지를 경험할 수 있었습니다. 이 과목을 통해 철학이 단순히 과거 사상의 계승이 아닌, 언어와 권력, 타자성, 주체 해체라는 문제의식으로 현재
|
|
 |
서양철학전공을 통해, 이러한 경험들을 바탕으로 창의적인 사고와 문제 해결 능력을 발전시키고자 합니다. 철학적인 사고와 윤리적인 가치를 토대로 문제를 탐구하고, 복잡한 사회 문제에 대한 창의적인 해결책을 모색하고자 합니다. 서양철
|
|
 |
대한 생각은?
- 지방마다 특색이 나타나는 음식문화에 대해 말하시오?
고려대 철학과
- 동양철학이 대두되고 있는 이유는?
- 현대사회에서 동양철학을 긍정적으로 볼 수 있는 이유는?
- 동양철학과 서양철학의 차이점은?
인하대 무역학과
|
|
 |
철학사-데카르트에서 칸트까지, R. 샤하트 저, 1993, 미국, p.38 ff
(20)cf 철학과 굴뚝청소부, 이진경 저, 새길, 1994, 서울 p.37 ff
참고문헌
1. 주텍스트
방법서설, 데카르트 저, 문예출판사, 1997, 라이덴
2. 그밖의 참고문헌
서양철학의 어제와 오늘,
|
|
 |
철학’ 수업에서는 아리스토텔레스의 윤리학과 맹자의 성선설을 비교하거나, 칸트의 도덕법칙과 정명사상(正名思想)을 나란히 분석해보는 과제를 수행하며 동서양 철학의 사유 방식 차이를 비판적으로 탐구할 수 있었습니다. 이러한 수업들
|
|
메뉴펼치기
