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움베르트 에코, 1992, “장미의 이름 창작 노트”, 열린책들.
장 베르동, ?, “중세는 살아있다”, 도서출판 길.
E.M. 번즈, R. 러너, S. 미첨, 1984, “서양 문명의 역사”, 소나무 출판사.
인터넷 위키백과 사전. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 영화의 간략
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생활』
인터넷 출처 : 가톨릭 굿뉴스
엔사이버 세계문화탐방
http://images.search.yahoo.com/
cafe.naver.com/historyth
각종 네이버 블로그 1. 들어가는 말
2. 수도원의 기원과 베네딕트 수도원
(1) 수도원의 기원
(2) 베네딕트 수도원
3. 13세기 탁발
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움베르트 에코의 장편소설 "장미의 이름". 또 장 자끄 아노라는 거장의 손으로 보석같은 영화가 된 그 것. "장미의 이름"은 우리에게 중세의 인간관, 인간 본연의 감정과 욕망에 대한 이해, 지성과 지식, 성직자와 평신도와의 관계, 스승과 제자
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수도원, 감옥, 군대, 학교의 성격이 혼합해 있다. 간부들은 수용자들 옆을 떠나지 않고 종일 감시함으로써 영속적인 감시망을 구축했다. 1850년 설립이 계획된 감화원들에서는 무죄·유죄 판결을 받은 미성년자들을 엄격한 규율 안에 공동으로
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수도원, 감옥, 군대, 학교의 성격이 혼합해 있다. 간부들은 수용자들 옆을 떠나지 않고 종일 감시함으로써 영속적인 감시망을 구축했다. 1850년 설립이 계획된 감화원들에서는 무죄·유죄 판결을 받은 미성년자들을 엄격한 규율 안에 공동으로
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수도원 입문
1)루터의 영적 시험들
2)루터의 수도원 생활
7. [마틴루터의 독일신학]에 나타나는 신비주의
1)자기부인과 포기
2)진정한 자유와 순종
3) 인간이 경계해야 할것.
제 3부 루터의 구원론과 신비주의
: 신비 용어 사용
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생활의 우선 순위가 완전히 달라졌다. 정해진 시간에 기도실에서 자신의 죄와 허물을 하나님 앞에서 내려놓는 시간이 지속적으로 이어졌다. 그 직면을 통해 하나님의 임재를 경험하며 달라져 가는 자신의 삶을 스스로 목격하였다. 이를 지켜
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