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그 위에 강한 자 있을 수 없다는 의미이다. 그처럼 외로우며 나약한 자들과 강인한 자, 따뜻한 마음을 품고 있는 자들이 하나가 되어 따뜻한 사회가 되었으면 하는 바람을 품어본다.
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말에 덥석 낳아버린다는 대목에선 맨 처음 배웠던 박완서의 페미니즘!
혹시 이작가도 페미니즘을 대표로하는 작가일까? 라는 생각이 들었다.
두 번째로는 사회적인 강자에 굽히고 살 수밖에 없는 시대를 비판(김반장과 원미동 시인에 의해서
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자신들의 잘못된 교육방식을 반성하기는 커녕 오히려 닐의 자살책임을 덮어 씌울 희생양을 물색했고, 마침내 죽은 시인의 사회를 문제집단으로 낙인찍는다. 그리고 아이들을 잘못된 방향으로 선동했다는 오명을 씌워 키팅 선생도 학교에서
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원미동 시인
2학년 1반 번호:
이름:
1. 위 글을 바탕으로 영화를 만들려고 한다. 가장 적절하지 않은 것은? (4번)
① ‘몽달씨’의 의상은 추레하고 허름한 차림으로 준비한다.
② ‘빨간 셔츠’는 건장하고 험상궂은 인상의 배우로 선정한다.
③
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원미동 사람들」의 삶을 힘들게 하고, 비겁하게 만들고, 지금 여기와 다른 현실을 꿈꾸게 한다. 몸을 몹시 떠는 모양을 이를 때 우리는 “사시나무 떨듯하다”라는 관용어를 쓴다. 우리는 자본주의의 폭력 앞에 사시나무 떨듯 하지만 그것을
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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독서평설(지학사), 2003년 2월호 중 ‘절대정신의 철학자 헤겔’
조철제, 독일문학사, 경북대 출판부, 1994
지명렬, 독일 낭만주의 총설, 서울대 출판부, 2003
피터 싱어 저, 연효숙 역, 헤겔, 시공사, 2003
한단석, 헤겔 철학 사상의 이해, 한길사, 19
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늘을 즐겨라’라는 명언을 남기며 이 시간에 자신이 해야하는 일과 하고 싶은 일을 놓치지 말고 하란 말을 하고 가르칩니다. 이로 인해서 각자 자신이 진정으로 좋아하고, 해야하는 일이 무엇인지 알게 된 학생들은 자신들의 꿈을 위해 노력
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적용할 수 있을까? 우리들 스스로가 실천하고 부모님 꿈이 아닌 우리들의 꿈을 이루어야 한다. 학생들의 지옥이 없어질 때까지를 위해 카르페 디엠! 1. 지원동기
2. 학습과정 및 진로 계획
3. 봉사 및 체험활동
4. 독서 경험
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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전해질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는
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놓치면서 언제인지 모르는 미래에 행복이 다가올 것이라고 믿는 것은 말이 되지 않는다. 내가 남을 보았을 때 행복해 보이는 것은 행복이 아니고 남이 나를 봤을 때 행복해 보이는 것 또한 행복이 아니다. 내가 진정 행복하다 느끼는 것이 행
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