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위패를 불사름으로써 마친다. (위패를 절에 모실 때에는 봉송게와 법성게를 하고 마친다.) 의식은 봉송게를 하여 일체 고혼을 전송하고, 보례삼보로 불단에 하직인사를 하며 행보게. 산화락. 법성게를 하여 소대를 향한다. 소대에 다다르면 마
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위패가 봉안되어 있다. 1990년 11월 9일 인천광역시 유형문화재 제12호로 지정되었다.
② 방문 일정 및 과정
부평향교는 현재의 경인교육대학교에서 북쪽으로 약 200m 지점에 위치하고 있다. 작성자는 인천시 인천시청역 근처에 주거한다. 2024년
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위패가 봉안되어 있다. 1990년 11월 9일 인천광역시 유형문화재 제12호로 지정되었다.
② 방문 일정 및 과정
부평향교는 현재의 경인교육대학교에서 북쪽으로 약 200m 지점에 위치하고 있다. 작성자는 인천시 인천시청역 근처에 주거한다. 2024년
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위패가 봉안되어 있는 위패실과 납골당이 있으며, 이를 가호하고 있는 애국투사상이 좌측에, 호국영웅상이 우측에 있다. 이 현충탑을 중심으로 동서에 묘역이 조성되어 있다. 묘역이 조성되어 있는 구도를 보면, 먼저 일반 묘역과 특수 묘역
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위패가 봉안되어 있는 위패실과 납골당이 있으며, 이를 가호하고 있는 애국투사상이 좌측에, 호국영웅상이 우측에 있다. 이 현충탑을 중심으로 동서에 묘역이 조성되어 있다. 묘역이 조성되어 있는 구도를 보면, 먼저 일반 묘역과 특수 묘역
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위패가 안치되어 있다는 것이다. 이러한 전쟁범죄자들의 위패가 안치되어 있는 신사를 수상과 각료, 의원 등 일본 지도층들이 참배한다는 것은 침략역사를 정당화함으로써 군사 대국화, 침략주의 부활의 길로 나아갈 수 있다는 점에서 일본
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위패를 모시는, 즉 종묘제례에 쓰였으나 세종 때 고취악(鼓吹樂)과 향악에 기초를 두고 제작된 춤으로 일무차비는 붉은 옷에 남색 띠를 사용하였다.
2) 문무(文舞) 와 무무(武舞)
문무와 무무는 문제 그대로 문관(文官)의 덕을 찬양한 춤이거나
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위패로 변해 있었다. 한페이의 아이는 성을 샤카무니부쓰로 바꾸었으며 그 성은 지금도 존재한다고 한다.
[5권 81화]
하지만 위의 이야기들을 자세히 살펴보면 세 이야기 모두가 ‘다리’를 배경으로 한 이야기라 할지라도 세타바시는 바케모
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위패가 모셔져 있다.
- 중화회관(中華會館)
호이안 중국상인 거주지역의 중심에 위치하고 있다. ‘천후성모’를 모시기 위해 1741년에 건립되었으며, 원래 명칭은 ‘당회관(唐會館)’이었다. 중국 화교의 학교로도 사용되기도 했고, 1855년과 192
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