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면 더 큰 설득력을 가졌을 것이라는 아쉬움을 남기기도 했다. 물론 사람을 대상으로, 그것도 사람의 심리를 대상으로 연구를 진행하는 것이 얼마나 어렵고 까다로운 일인지는 잘 알고 있지만, 그래도 조금 아쉽기는 하다. 이 책을 위해 그러한
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, 40년 후 72일간의 \'무시무시한\' 기억을 말한다. 중앙일보
https://news.joins.com/article/9585855
백승영(2004). 니체『유고』. 서울대학교 철학사상연구소 1. 톰슨의이야기
2. 윤리학은 과학인가
3. 니체의 도덕 비판에 관한 나의 의견
참고자료
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이야기한 것처럼 대우와 톰슨멀티미디어 인수협상 실패 사례에서는 경제적 이유를 찾아보기가 힘들다. 따라서 대우-톰슨 인수협상실패는 상대방의 문화적 차이를 이해하고 이를 바탕으로 효과적인 커뮤니케이션을 할 때 비로소 성공적인 협
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이야기를 통해 관객들에게 내면의 상처를 치유하는 일이 얼마나 어려운 지 보여주고 있었다. 그리고, 마음의 상처를 치유하기 위해서는 그것을 보듬어 주고, 치유해 줄 수 있는 정신적 동반자가 필요하고, 자신이 그것을 치유하기 위해 마음
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소중함을 일깨워 준다. 지금 사랑에 고민하고 있을 이에게는 용기를, 사랑을 하고 있는 이에게는 결속을, 그런 시기를 지나온 이들에겐 지난 날에 대한 아련한 향수를 줄 수 있을, 그런 훈훈한 영화 <나의 특별한 사랑 이야기> 였다.
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톰슨 외,‘1920년대의 독일’,
「세계영화사1(1880S-1929)」, 주진숙외 역, 시각과 언어, 2000.
·임정택 외. ‘독일표현주의 영화’,「세계영화사 강의 - 초기 영화에서 아시아 뉴웨이브까지-」,연세대학교 출판부, 2001.
·르네 프레달.‘독일 표현주
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