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이 급속히 변하여 유교는 교육과 철학에서 기득권적 지위를 잃어 버리고 여타의 종교의 하나일 뿐이다.이제 기독교와 유교가 대화를 할 수 있는 지평을 마련하여야 한다. 그 지평은 인간이다. 이 시대는 동과 서의 유산을 온 인류의 유산으로
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가스테러 사건 http://blog.naver.com/bclman?Redirect=Log&logNo=120031069114
남묘호랑교 http://blog.naver.com/4mantra?Redirect=Log&logNo=40028296699 1. 일본인의 종교관
2. 신도
3. 신사
4. 불교
5. 유교
6. 기독교
7. 신흥종교
출저 및 참고
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유교문화, 금장태, 서울대학교출판부, 1999.
- 한국 유교의 이해, 금장태, 민족문화사, 1989.
- 공자가 죽어야 나라가 산다, 김경일. 바다출판사, 1999.
- 현대인의 유교읽기, 조남욱외 3명. 아세아문화사, 1998.
- 비교종교학 개론, 김은수, 대한기독교
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유교자본주의 담론을 통해 본 공동선, 고려대학교 철학연구소
유호선 / 기독교경제관과 외채문제, 명지대학교경제연구소, 1987
유지성 / 조선조의 유교사상적 경제관, 한국행정사학회, 1998
진애평 / 원불교의 경제관에 대한 연구, 원광대학교, 2
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기독교교육학회, 「여성과 기독교교육」, 서울: 기독한교. 2004.
한국 갤럽,『한국 개신교인의 교회활동 및 신앙의식 조사보고서』. 1998.
Daniel Levinson, 「여자가 겪는 인생의 사계절」, 김애순 옮김, 서울: 세종연구원, 1998.
2. 연간간행물과 잡지
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