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의식의 내실화 과제
현대 한국사회에서 유교 사회윤리의 긍정적 측면인 의(義)를 중시하는 사고는 거의 사라지고 수직적 관계를 중시하는 부정적인 측면만이 서구적 가치관과 결합되어 나타났다. 즉 정치, 경제, 사회윤리로서 유교의 도덕주
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경제자립의 필요성을 강조하고, 유교적 전통사상의 상공업천시관을 탈피할 수 있게 하는데 일정한 역할을 하였다는 점, 기존 상공인에게 합자형식의 기업형태와 근대적 경영방식을 제시하여 근대기업의 가능성을 보여주었다는 점등에서 그
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유교가 지금의 한국 사회에도 여전히 뿌리 내리고 있고 우리의 의식세계를 지배하고 있다는 데 있다 우리의 생활 습관과 문화, 그리고 윤리 의식이나 부모를 공경하고 어른을 대하는 효와 경로의식까지 의식하는 것이든 그렇지 못 한 것이든
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경제․사회부문
(1) 농장의 확대와 토지개혁정책
▶ 원간섭기의 개혁정치 ◀
(2) 민란의 발생과 신분질서의 개편정책
3. 문화부문
(1) 조계종 진흥정책
(2) 성리학의 수용정책
(3) 과학․기술정책
제 5
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유교문화, 농경문화, 씨족사회 문화의 유산이라 할 수 있다.
둘째로 한국인의 의식구조는 권위주의적이다. 시민정신이 부족하고 다양성이 부족하다. 타율적이고 획일적인 경향이 있다. 지금 우리가 겪고 있는 경제위기도 민주화 과정에서 권
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