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유교의 발전
(1)삼국시대
(2)고려시대
(3)조선시대
4.현재까지도 많은 영향을 끼치고 있는 유교윤리
(1)오륜(五倫)
(2)효(孝)제(悌)충(忠)신(信)
5.유교의 사례(四禮)
(1)관례(冠禮)
(2)혼례(婚禮)
(3)상례(喪禮)
(4)제례(祭禮)
6.보
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. 하지만 조선 중기 이후 아무리 형편이 어려워도 조상에 대한 최소한의 제사는 지내는 것이 당연시 되었고 이를 지키는 것이 미덕이 되었다.
맺음말 서론
본론
1.유교의례의성립
2.관혼상제
1)관례
2)혼례
3)상례
4)제례
결론
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행하는 마음가짐을 중시하여 계승 발전시킨다면 도덕윤리가 무너지고 경로 효친 사상이 퇴폐하여 탈선, 청소년문제 등 각종 사회문제를 지닌 우리 사회에 큰 의미를 부여할 수 있을 것이라 생각한다. 1)관례
2)혼례
3)상례
4)제례
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리’, ‘대어린다’, ‘상여흐른다’ 등의 이름으로 불렸다. 나의 조부님의 경우도 호상으로써 나의 근본인 경상북도 경주의 전례에 따라 출상하기 전날 밤에 ‘개도둔’을 부르며 호상을 알리고 소리와 춤을 추면서 경주 동리를 돌아다니며
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유교의 도입으로 관례라는 이름을 가진 하나의 전통적인 의식이 되었다. 일정한 나이가 되면 어른으로 인정해주는 축하의 의미를 포함하였다. 또한 본인이 집 안에서는 한 명의 자식이자 형제자매 중 하나이고, 밖으로는 국가를 지탱하는 한
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유교공동체의 일원으로 행동하는 반면 옥련은 그 관념적 결속의식이 무너진 상황에서 진정으로 고독한 개인이 된다. 고독한 개인으로서의 옥련은 계몽적 시민사회의 일원이 될 수 있는 조건을 갖게 된 것으로 볼 수 있다. 그러나 옥련은 그
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